论朝鲜三国及统一新罗时期文学思想的形成--以中国文学典籍接受与变异为中心
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第11-18页 |
| 1.1 研究目的和意义 | 第11页 |
| 1.2 研究现状 | 第11-16页 |
| 1.3 研究范围和方法 | 第16-17页 |
| 1.4 创新与难点 | 第17-18页 |
| 第二章 三国及统一新罗时期文学思想的形成 | 第18-49页 |
| 2.1 文学思想形成的时代背景 | 第19-20页 |
| 2.2 文学的真实性 | 第20-25页 |
| 2.2.1 "出于自然" | 第20-22页 |
| 2.2.2 "直笔"与"实录" | 第22-25页 |
| 2.3 文学的抒情性 | 第25-28页 |
| 2.3.1 "出于胸襟" | 第25-26页 |
| 2.3.2 "出于情感" | 第26-28页 |
| 2.4 文学的功能性 | 第28-37页 |
| 2.4.1 "避鬼通神"与"窥测天地" | 第29-31页 |
| 2.4.2 "教化感人" | 第31-34页 |
| 2.4.3 "阐君子风" | 第34-35页 |
| 2.4.4 "养性之资" | 第35-36页 |
| 2.4.5 "以文助国" | 第36-37页 |
| 2.5 文学作品的审美性 | 第37-45页 |
| 2.5.1 文学的起源与审美性 | 第38页 |
| 2.5.2 语言美 | 第38-40页 |
| 2.5.3 "哀雅"美 | 第40-42页 |
| 2.5.4 "隐逸与孤独" | 第42-43页 |
| 2.5.5 "有义有礼" | 第43-44页 |
| 2.5.6 内容与形式相统一 | 第44-45页 |
| 2.6 文体的发展 | 第45-49页 |
| 2.6.1 三国及统一新罗时期文体的发展 | 第45-47页 |
| 2.6.2 崔致远的文体观 | 第47-49页 |
| 第三章 中国文学典籍的传入及与本时期文论之关联 | 第49-89页 |
| 3.1 儒释道典籍的传入 | 第49-54页 |
| 3.2 《诗经》的传入及与本时期文论之关联 | 第54-62页 |
| 3.3 《文选》的传入及与本时期文论之关联 | 第62-73页 |
| 3.4 《文赋》的传入及与本时期文论之关联 | 第73-76页 |
| 3.5 《文心雕龙》的传入及与本时期文论之关联 | 第76-84页 |
| 3.6 传入本时期的其他典籍 | 第84-89页 |
| 第四章 本时期朝鲜对中国文学思想接受中的变异 | 第89-103页 |
| 4.1 朝鲜哲学思想的变异 | 第90-91页 |
| 4.2 朝鲜传统文学思想的变异及对中国诗论的选择 | 第91-94页 |
| 4.2.1 朝鲜传统文学思想的变异 | 第91-92页 |
| 4.2.2 朝鲜对中国诗论的选择 | 第92-94页 |
| 4.3 朝鲜诗歌创作与形式的变异 | 第94-96页 |
| 4.3.1 创作群体与汉诗地位的变化 | 第95页 |
| 4.3.2 诗体与诗风的转变 | 第95-96页 |
| 4.4 在变异中孕育朝鲜诗话 | 第96-103页 |
| 4.4.1 活用意识——诗话产生的思想基础 | 第97页 |
| 4.4.2 记事与记史传统——诗话产生的历史传统 | 第97-100页 |
| 4.4.3 素材积累——诗话产生的必备条件 | 第100-101页 |
| 4.4.4 本时期与后世朝鲜诗话之渊源 | 第101-103页 |
| 第五章 本时期朝鲜对中国文学思想接受的特点与作用 | 第103-106页 |
| 5.1 朝鲜对中国文学思想接受的特点 | 第103-104页 |
| 5.2 中国文学思想对朝鲜文论的作用 | 第104-106页 |
| 参考文献 | 第106-110页 |
| 致谢 | 第110-111页 |
| 附录A (攻读学位期间发表论文) | 第111-112页 |
| 附录B (崔致远对《诗经》的活用) | 第112-115页 |
| 附录C (崔致远对《文选》的活用) | 第115-117页 |
