| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 第一部分 《察罕乌拉寺寺规》文本概述 | 第9-15页 |
| 一、选题意义和目的 | 第9-10页 |
| 二、研究现状 | 第10-11页 |
| (一) 国内研究现状 | 第10页 |
| (二) 国外研究现状 | 第10-11页 |
| 三、作者及成书时间考 | 第11-12页 |
| 四、《察罕乌拉寺寺规》的内容分类 | 第12页 |
| 五、法规文献的特征 | 第12-15页 |
| (一) 规范化特征不够明显 | 第12-13页 |
| (二) 结构、内容是相对单纯简单 | 第13页 |
| (三) 表现形式比较单一 | 第13-15页 |
| 第二部分 《察罕乌拉寺寺规》中的法律制度 | 第15-32页 |
| 一、僧侣的行为规范 | 第15-16页 |
| 二、宗教法规 | 第16-24页 |
| (一) 法会僧侣们违规行为的处罚 | 第16-21页 |
| (二) 对涅日巴、高涅儿等人违规行为的处理 | 第21页 |
| (三) 对放牧人违规行为的处理 | 第21-22页 |
| (四) 对爱马克的首领、喇嘛、格斯贵、管事人违规行为的处理 | 第22-24页 |
| 三、寺院管理制度 | 第24-30页 |
| (一) 诵经法会以及庙殿制度 | 第24页 |
| (二) 寺庙服务的规章制度 | 第24-26页 |
| (三) 庙仓的财务管理制度 | 第26-29页 |
| (四) 清点庙仓银钱、牲畜帐目 | 第29-30页 |
| 四、世俗法规内容 | 第30-32页 |
| 第三部分 《察罕乌拉寺寺规》的渊源及其史料价值 | 第32-41页 |
| 一、资料渊源 | 第32-37页 |
| (一) 宗教戒律 | 第32-33页 |
| (二) 蒙古族习惯法 | 第33-34页 |
| (三) 蒙古族成文法 | 第34-35页 |
| (四) 清朝"蒙古律例" | 第35-37页 |
| 二、蒙古法文化史上的地位 | 第37-39页 |
| 三、法律史研究史料价值 | 第39-41页 |
| 结语 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-45页 |
| 致谢 | 第45页 |