从“神圣”出发的海德格尔诗论
摘要 | 第6-7页 |
ABSTRACT | 第7页 |
绪论 | 第10-21页 |
第一节 诗论的背景:在思想转向中转向诗 | 第10-14页 |
第二节 研究意义、内容及方法 | 第14-16页 |
第三节 国内外研究现状 | 第16-21页 |
一、国外研究现状 | 第17-19页 |
二、国内研究现状 | 第19-21页 |
第一章 诗论的起点:从"神圣"走向反形而上学 | 第21-39页 |
第一节 "神圣"何为 | 第21-30页 |
一、"神圣"的本源性 | 第21-27页 |
二、"神圣"与形而上学体制中神的辨别 | 第27-30页 |
第二节 理解"神圣" | 第30-35页 |
一、理解的进路:埃克哈特大师 | 第31-34页 |
二、"神圣":作为存在论真理的另一种表达 | 第34-35页 |
第三节 诗与"神圣"真理 | 第35-39页 |
一、诗与真理 | 第36-37页 |
二、从反形而上学的真理走向诗论的反形而上学 | 第37-39页 |
第二章 把握诗论:反形而上学的具体展开 | 第39-56页 |
第一节 从诗的本质到本质的诗 | 第39-44页 |
第二节 消灭"诗人作为浪漫主体" | 第44-50页 |
第三节 阐释:力求使自身成为多余 | 第50-56页 |
第三章 诗论面向的批评道路:反形而上学的含糊归途 | 第56-65页 |
第一节 躲避批评的"神圣"及对保守主义的巩固 | 第56-60页 |
第二节 作为方法论的无用性 | 第60-63页 |
第三节 神秘化表达下的诗论一般结局 | 第63-65页 |
结语 在未过去的时代之中 | 第65-67页 |
参考文献 | 第67-75页 |
后记 | 第75页 |