唐代华严宗“唯心”思想研究
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-13页 |
| 引言 | 第13-25页 |
| 1.“唯心”问题的开启 | 第13-19页 |
| 2.文献梳理 | 第19-25页 |
| 第1章 相关经论的“唯心”思想 | 第25-54页 |
| ·《华严经》的“唯心”思想 | 第25-33页 |
| ·《楞伽经》的“唯心”说 | 第33-37页 |
| ·《十地经论》的阿赖耶识缘起 | 第37-46页 |
| ·《大乘起信论》的一心开二门 | 第46-54页 |
| 第2章 地论师的染净阿赖耶识缘起 | 第54-61页 |
| ·当、现两说:南北两道地论师争论的中心 | 第54-56页 |
| ·南道地论师的阿赖耶识真识缘起 | 第56-61页 |
| 第3章 华严宗祖的“唯心”说 | 第61-140页 |
| ·法顺的五教止观 | 第61-64页 |
| ·智俨的“唯心”思想 | 第64-75页 |
| ·唯识 | 第64-69页 |
| ·十玄门的“唯心”缘起 | 第69-72页 |
| ·《搜玄记》的“唯心”缘起 | 第72-75页 |
| ·法藏的“唯心”思想 | 第75-95页 |
| ·心的位阶问题:五教 | 第75-82页 |
| ·十重唯识说 | 第82-90页 |
| ·三界唯心 | 第90-95页 |
| ·澄观的“唯心”说 | 第95-115页 |
| ·相应心与不相应心 | 第95-98页 |
| ·十重一心与五教一心 | 第98-102页 |
| ·一心摄四法界立别教一乘 | 第102-111页 |
| ·心与智 | 第111-115页 |
| ·宗密的本觉真心 | 第115-140页 |
| ·四心差别与真心为体 | 第116-121页 |
| ·四心与判教 | 第121-130页 |
| ·真心与真知 | 第130-134页 |
| ·真心与真性的融通 | 第134-136页 |
| ·真心与法界 | 第136-140页 |
| 第4章 结语 | 第140-144页 |
| 主要参考文献 | 第144-163页 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 | 第163-164页 |
| 致谢 | 第164-165页 |