纯粹法学中的“应当”
内容摘要 | 第1-7页 |
引言 | 第7-10页 |
第一章 纯粹法学的科学性 | 第10-13页 |
一、纯粹法学是一门独立的科学 | 第10-11页 |
二、纯粹法学是一门科学的先天条件 | 第11-13页 |
第二章 规范的基本概念 | 第13-22页 |
一、规范是法学特有的解释工具与框架 | 第13-14页 |
二、作为解释框架的规范 | 第14-15页 |
三、规范在凯尔森法学中的地位 | 第15-17页 |
四、规范的内容——强制 | 第17-22页 |
1、“法是人的行为的一种秩序” | 第17-18页 |
2、法作为强制秩序 | 第18-22页 |
第三章 规范中的“应当” | 第22-29页 |
一、“应当”在规范中的作用 | 第22-23页 |
二、形式上的应当 | 第23页 |
三、作为意志行为的意义的“应当 | 第23-24页 |
四、法学陈述上的应当和规范中的应当 | 第24-25页 |
五、“应当”在纯粹法学中的语义 | 第25页 |
六、“应当”的先验特点 | 第25-26页 |
七、“应当”的归属性特点 | 第26-27页 |
八、“应当”的强制性特点 | 第27页 |
九、作为客观意义的“应当” | 第27-29页 |
第四章、“应当”和“是”的三次区分 | 第29-47页 |
一、应当与是的区别 | 第29-30页 |
二、自然法与实在法之区分 | 第30-35页 |
三、法的效力与法的实效之间的区别 | 第35-44页 |
1、法的效力 | 第35-37页 |
2、法的实效 | 第37-39页 |
3、实效与效力之间的关系 | 第39-44页 |
四、命令与规范之区分 | 第44-47页 |
结语 | 第47-49页 |
参考文献 | 第49-51页 |
致谢 | 第51页 |