| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-16页 |
| 第一章 文学“教化论”的流变 | 第16-46页 |
| 第一节 从原始走进文明中(先秦)--文学“教化论”起源 | 第16-23页 |
| 第二节 在经学统治文学中(两汉)--文学“教化论”的奠定 | 第23-29页 |
| 第三节 在审美追求的冲击中(唐宋)--教化论的重振与超越 | 第29-36页 |
| 第四节 在经世致用的浪潮中(明清)--教化论的高扬 | 第36-46页 |
| 第二章 文学“教化沦”的核心范畴 | 第46-72页 |
| 第一节 “诗言志”说 | 第46-54页 |
| 第二节 “美刺”说 | 第54-61页 |
| 第三节 “文以明道”说 | 第61-72页 |
| 第三章 文学“教化论”的理论系统 | 第72-101页 |
| 第一节 经世致用--文学“教化论”的功用论 | 第72-76页 |
| 第二节 文道合一--文学“教化论”的本体论 | 第76-81页 |
| 第三节 文品即人品--文学“教化论”的作家论 | 第81-87页 |
| 第四节 主文谲谏--文学“教化论”的创作论 | 第87-92页 |
| 第五节 温柔敦厚--文学“教化论”的风格论 | 第92-101页 |
| 第四章 文学“教化论”的评价 | 第101-123页 |
| 第一节 强烈的人文精神 | 第101-106页 |
| 第二节 道德境界与审美境界的统一 | 第106-113页 |
| 第三节 文学“教化论”在现当代文论中的影响和作用 | 第113-123页 |
| 结语 | 第123-125页 |
| 主要参考书目 | 第125-128页 |
| 在学期间发表论文清单 | 第128-129页 |
| 后记 | 第129页 |
