| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-14页 |
| 引言 | 第14-24页 |
| 一、选题依据 | 第14-18页 |
| 二、研究现状 | 第18-23页 |
| 三、选题的意义 | 第23-24页 |
| 第1章 儒家成人观及现代人本管理探析 | 第24-73页 |
| ·儒家成人观探析 | 第24-58页 |
| ·关于成人的历史解读 | 第24-32页 |
| ·成人的内涵 | 第24-30页 |
| ·成人礼对于成人的作用 | 第30-32页 |
| ·关于儒家成人观 | 第32-58页 |
| ·成人观及其特点 | 第32-35页 |
| ·儒家成人观解析 | 第35-48页 |
| ·儒家成人观的历史地位与作用 | 第48-58页 |
| ·现代人本管理理论研究 | 第58-73页 |
| ·人本管理语义探究 | 第58-65页 |
| ·西方人本管理的本真语意 | 第59-63页 |
| ·儒家“民本”与“人本”讨论 | 第63-65页 |
| ·西方人本管理的思想体系 | 第65-73页 |
| ·西方人本管理思想的起源及其发展 | 第65-70页 |
| ·西方人本管理理论及其实践 | 第70-73页 |
| 第2章 儒家成人观的思想体系及历史演进 | 第73-111页 |
| ·儒家成人观思想体系的形成 | 第73-96页 |
| ·儒家成人观思想体系的形成时期 | 第73-86页 |
| ·儒家成人观思想体系的形成 | 第73-81页 |
| ·儒家成人观思想体系形成的标志 | 第81-86页 |
| ·儒家成人观思想体系的建构 | 第86-96页 |
| ·“仁”、“义”、“礼”、“智”：儒家道德成人观的集成 | 第86-89页 |
| ·“见贤思齐”：儒家理想成人观的崇高境界 | 第89-90页 |
| ·“好学”、“尚思”：儒家心智成人观的基本要求 | 第90-93页 |
| ·“和同”、“中庸”：儒家居处成人观的行为准则 | 第93-94页 |
| ·“尽心”、“知性”：儒家践履成人观的思想准备 | 第94-96页 |
| ·儒家成人观的历史演进 | 第96-111页 |
| ·儒家成人观的演进基础 | 第96-101页 |
| ·政治上的政统地位 | 第96-98页 |
| ·文化上的学统地位 | 第98-99页 |
| ·生活中的日用伦常地位 | 第99-101页 |
| ·儒家成人观的演进内容 | 第101-111页 |
| ·由“气质之性”向“义理之性”的突进 | 第101-103页 |
| ·由儒学正统向“兼容并包”的转变 | 第103-108页 |
| ·由“格物致知”向现代科学观的过渡 | 第108-111页 |
| 第3章 儒家成人观与现代人本管理之比较 | 第111-155页 |
| ·儒家成人观与现代人本管理的契合 | 第111-127页 |
| ·儒家成人观与西方人本主义思想的契合 | 第111-115页 |
| ·“人贵”思想中的现代“道本”意识 | 第111-112页 |
| ·“仁爱”思想中的现代“义本”意识 | 第112-113页 |
| ·“器用”思想中的现代“力本”意识 | 第113-115页 |
| ·儒家成人观与现代人本管理理论的同位 | 第115-127页 |
| ·“似本能”：现代人本管理对儒家成人观“人性论”的实证 | 第115-118页 |
| ·“成长假设”：现代人本管理与儒家成人观“修齐治平”论的相互补充 | 第118-121页 |
| ·“本真”价值观：现代人本管理对儒家天人观的引申 | 第121-127页 |
| ·儒家成人观与现代人本管理的分歧 | 第127-155页 |
| ·义理与功利：认识论层面的分歧 | 第127-141页 |
| ·体道与践行：实践论层面的差异 | 第141-147页 |
| ·教化与惩处：方法与手段上的对立 | 第147-155页 |
| 第4章 现代人本管理之弊 | 第155-178页 |
| ·现代人本管理“道本”的缺失 | 第155-160页 |
| ·现代人本管理“义本”的不足 | 第160-165页 |
| ·现代人本管理“力本”的偏颇 | 第165-178页 |
| ·制度化人本管理的困境 | 第165-174页 |
| ·制度化人本管理的历程 | 第166-170页 |
| ·制度化人本管理的困境 | 第170-174页 |
| ·功利性人本管理的阴影 | 第174-178页 |
| ·过分的利益追求容易导致人格异化 | 第174-176页 |
| ·过分强调工具性利用容易造成理性缺位 | 第176页 |
| ·过分信奉生存竞争理论容易引起竞争生态失衡 | 第176-178页 |
| 第5章 儒家成人观的现代人本管理价值体现 | 第178-206页 |
| ·儒家成人观的现代理论价值体现 | 第178-193页 |
| ·儒家成人观对现代人本管理“道本”缺失的重大弥补 | 第178-183页 |
| ·儒家成人观的运行方式为儒家的道上攀升奠定了基础 | 第178-180页 |
| ·儒家成人观的运行能力为儒家的道上行进准备了条件 | 第180-182页 |
| ·儒家成人观的运行手段为儒家的道上发展提供了依据 | 第182-183页 |
| ·儒家成人观对现代人本管理“义本”不足的强力充实 | 第183-191页 |
| ·儒家成人观对现代人本管理道德内容的充实 | 第183-188页 |
| ·儒家成人观对现代人本管理道德主体的强化 | 第188-189页 |
| ·儒家成人观为西方人本管理道德根源提供了参照 | 第189-191页 |
| ·儒家功用价值的实现 | 第191-193页 |
| ·儒家成人观的现代应用价值分析 | 第193-206页 |
| ·儒学与管理的成功结合：日本儒学的良好长势 | 第193-197页 |
| ·儒学向管理的有效植入：新加坡儒学的勃然兴起 | 第197-199页 |
| ·儒学对管理的长期渗透：欧美儒学的顽强与执着 | 第199-206页 |
| 参考文献 | 第206-211页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及参与的学术活动 | 第211-212页 |
| 后记 | 第212页 |
