“五四”时期爱伦·凯思想在中国的译介、传播与接受
摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
绪论 | 第9-15页 |
(一)研究缘起 | 第9-10页 |
(二)研究现状 | 第10-12页 |
(三)研究目的与意义 | 第12-13页 |
(四)研究方法 | 第13-15页 |
一、爱伦·凯著述及思想 | 第15-22页 |
(一)爱伦·凯的婚恋观 | 第15-18页 |
1.恋爱自由 | 第16-17页 |
2.恋爱淘汰 | 第17-18页 |
(二)爱伦·凯的母职观 | 第18-22页 |
1.女性职能 | 第19-20页 |
2.教养儿童 | 第20-22页 |
二、爱伦·凯思想在“五四”时期的译介与传播 | 第22-33页 |
(一)爱伦·凯思想的传播背景 | 第22-23页 |
(二)爱伦·凯思想在中国的译介路径 | 第23-26页 |
(三)爱伦·凯思想在中国的传播阵地 | 第26-33页 |
三、爱伦·凯与“五四”新文学 | 第33-47页 |
(一)爱伦·凯婚恋观与“五四”新文学创作 | 第33-40页 |
1.爱伦·凯婚恋思想与“五四”男作家 | 第34-36页 |
2.爱伦·凯婚恋思想与“五四”女作家 | 第36-40页 |
(二)引发“贞操”讨论,助力女性解放 | 第40-42页 |
(三)爱伦·凯母职观与“新贤妻良母”主义 | 第42-47页 |
1.冰心的“母爱”观 | 第42-44页 |
2.陈衡哲的“母职”论 | 第44-47页 |
四、对爱伦·凯的“冷”探究与“热”反思 | 第47-57页 |
(一)爱伦·凯“热”退潮探因 | 第47-53页 |
1.传播媒介与接受主体 | 第47-48页 |
2.爱伦·凯思想本土化过程遭遇的问题 | 第48-52页 |
3.战时状态下的家国选择 | 第52-53页 |
(二)对“五四”时期爱伦·凯“热”的反思 | 第53-57页 |
1.五四吸收外来思想的工具性、功利性 | 第53-54页 |
2.对爱伦·凯思想的误用 | 第54-57页 |
结语 | 第57-58页 |
参考文献 | 第58-61页 |
致谢 | 第61页 |