中文摘要 | 第6-8页 |
ABSTRACT | 第8-9页 |
绪论 | 第10-16页 |
第一节 董仲舒思想研究现状评述 | 第10-13页 |
第二节 “君道”概念辨析 | 第13-16页 |
第—章 从“王”至君”的嬗变 | 第16-22页 |
第一节 “大—统”思想的现实背景 | 第16-17页 |
第二节 “君”与“君道” | 第17-22页 |
1. 文献中指称使用的异同 | 第17-18页 |
2. 作为“封号”的区别 | 第18-19页 |
3. “王”与“君”的区别——形上之“道”与形下之“政” | 第19-22页 |
第二章 “阴阳五行”理论对“君道”的形上构建 | 第22-29页 |
第一节 董仲舒对先秦“阴阳五行”理论的继承与发展 | 第22-26页 |
第二节 假“天”之道而为“君” | 第26-29页 |
第三章 “君道”体系的形下完善 | 第29-38页 |
第一节 董子政治哲学之核心:君道 | 第29-30页 |
第二节 奠基于大—统政体的“为君之道” | 第30-35页 |
1. 君天关系 | 第30-31页 |
2. 君臣关系 | 第31-32页 |
3. 君民关系 | 第32-33页 |
4. 为人君者 | 第33-35页 |
第三节 君权制约 | 第35-38页 |
第四章 当代儒学如何”回到董仲舒” | 第38-48页 |
第—节 “春秋公羊学”的现代弊病 | 第38-41页 |
第二爷 “被边缘化”的儒学困境 | 第41-44页 |
第三节 董仲舒思想研究的学术意义 | 第44-48页 |
结语 | 第48-50页 |
参考文献 | 第50-56页 |
致谢 | 第56-57页 |
学位论文评阅及答辩情况表 | 第57页 |