电视婚恋类节目《非诚勿扰》研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第9-12页 |
| 0.1 研究背景及选题意义 | 第9页 |
| 0.1.1 研究背景 | 第9页 |
| 0.1.2 选题意义 | 第9页 |
| 0.2 文献综述 | 第9-10页 |
| 0.3 研究内容与研究方法 | 第10-12页 |
| 0.3.1 研究内容 | 第10-11页 |
| 0.3.2 研究方法 | 第11-12页 |
| 1 以《非诚勿扰》为代表的国内婚恋节目的再次兴起 | 第12-14页 |
| 1.1 电视婚恋节目的概念界定 | 第12页 |
| 1.2 国内电视婚恋类节目发展的不同阶段 | 第12-14页 |
| 2 《非诚勿扰》的节目特色研究 | 第14-20页 |
| 2.1 节目环节设置 | 第14-16页 |
| 2.1.1 男嘉宾出场“三部曲” | 第14-15页 |
| 2.1.2 男女嘉宾互动 | 第15页 |
| 2.1.3 嘉宾选择环节 | 第15-16页 |
| 2.1.4 新增环节 | 第16页 |
| 2.2 舞台场景与音乐剪辑 | 第16-18页 |
| 2.2.1 舞台场景的布置 | 第16-17页 |
| 2.2.2 音乐剪辑的特色 | 第17-18页 |
| 2.3 相互呼应的主持人角色设置 | 第18-19页 |
| 2.3.1 主持人的职责与功能 | 第18页 |
| 2.3.2 情感导师与“非诚合伙人”的加盟 | 第18-19页 |
| 2.4 嘉宾的选择 | 第19-20页 |
| 3 《非诚勿扰》成功的原因 | 第20-26页 |
| 3.1 婚恋为“壳”综艺为“核” | 第20-21页 |
| 3.1.1 男女嘉宾人数悬殊，强调冲突性 | 第20-21页 |
| 3.1.2 节目风格、内容，突出趣味性 | 第21页 |
| 3.2 营造奇观式的婚恋文化 | 第21-23页 |
| 3.2.1 迎合娱乐狂欢的时代特征 | 第22页 |
| 3.2.2 颠覆传统的婚恋观 | 第22-23页 |
| 3.3 主持人及情感导师选择的成功 | 第23-26页 |
| 3.3.1 主持人幽默睿智，烘托现场气氛 | 第24页 |
| 3.3.2 主持过程彰显人性关怀 | 第24页 |
| 3.3.3 情感导师推动节目发展 | 第24-26页 |
| 4 《非诚勿扰》存在的问题 | 第26-32页 |
| 4.1“拿来”之后，无法避免同质化 | 第26-27页 |
| 4.1.1 本土化创新不够 | 第26页 |
| 4.1.2 节目形式的同质化 | 第26-27页 |
| 4.2 嘉宾互动少，情感导师作用发挥不充分 | 第27-29页 |
| 4.2.1 参与嘉宾缺乏情感互动 | 第27页 |
| 4.2.2 情感导师缺少深度点评 | 第27-29页 |
| 4.3 功利性强，过于依赖“作秀” | 第29-30页 |
| 4.3.1 节目有意营造“假相”引起受众反感 | 第29-30页 |
| 4.3.2 功利性目的甚嚣尘上，社会责任意识缺失 | 第30页 |
| 4.4 过度消费“婚恋”，误导价值取向 | 第30-32页 |
| 4.4.1 过分追求收视率，误导文化价值取向 | 第30页 |
| 4.4.2 缺失必要尊重，有违社会道德理念 | 第30-31页 |
| 4.4.3 脱离中国婚恋现实，悖离传统婚恋观 | 第31-32页 |
| 结束语 | 第32-33页 |
| 参考文献 | 第33-34页 |
| 致谢 | 第34-35页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第35-36页 |
