| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| Contents | 第11-15页 |
| 绪论 | 第15-28页 |
| 第一章 从政治经济批判到文化批判：西方马克思主义哲学的审美关照 | 第28-50页 |
| 第一节 经典马克思主义哲学：政治经济批判与人的解放 | 第28-33页 |
| 一、解放的桎梏—对早期资本主义异化的剖析 | 第28-30页 |
| 二、解放的内涵—自由是人生命活动的特性 | 第30-31页 |
| 三、解放的路径探索—废除私有制 | 第31-33页 |
| 第二节 西方马克思主义哲学对审美问题的自觉 | 第33-38页 |
| 一、解放的桎梏—对发达资本主义社会人的全面异化的揭示 | 第33-35页 |
| 二、解放的内涵—对自由生存境界的阐释 | 第35-36页 |
| 三、解放的路径探索—审美之维与艺术革命 | 第36-38页 |
| 第三节 西方马克思主义哲学何以关照审美问题 | 第38-49页 |
| 一、经典马克思主义哲学面对时代发展遭遇困境 | 第38-42页 |
| 二、西方哲学审美现代性思潮的兴起 | 第42-45页 |
| 三、对马克思审美思想的继承与发掘 | 第45-49页 |
| 本章小结 | 第49-50页 |
| 第二章 西方马克思主义哲学对人的全面异化的揭示与批判 | 第50-76页 |
| 第一节 人的全面异化的领域与形式 | 第50-64页 |
| 一、政治经济领域的全面异化 | 第50-56页 |
| 二、新异化形式—技术理性批判 | 第56-61页 |
| 三、新异化形式—大众文化批判 | 第61-64页 |
| 第二节 人的全面异化的压抑性后果 | 第64-75页 |
| 一、政治经济体系以集体之名压抑个体 | 第64-69页 |
| 二、技术理性造成人的压抑性生存 | 第69-72页 |
| 三、大众文化把人变成“顺从的人” | 第72-75页 |
| 本章小结 | 第75-76页 |
| 第三章 西方马克思主义哲学的理论旨趣 | 第76-98页 |
| 第一节 人的本真生存的设计谱系 | 第76-91页 |
| 一、卢卡奇：人的存在的总体性 | 第76-78页 |
| 二、法兰克福学派：否定现存就是革命 | 第78-84页 |
| 三、“存在主义的马克思主义”的“无支配生存” | 第84-87页 |
| 四、马克思主义文学批评对总体性的渴望 | 第87-91页 |
| 第二节 自由与解放：西方马克思主义哲学的理论旨趣 | 第91-97页 |
| 一、自由是人对本真生存的回归 | 第91-94页 |
| 二、解放是克服异化的过程 | 第94-97页 |
| 本章小结 | 第97-98页 |
| 第四章 自由和解放的审美之维 | 第98-134页 |
| 第一节 审美开启自由和解放的可能维度 | 第98-105页 |
| 一、美是人的一种“可能的”自由生存方式 | 第98-102页 |
| 二、审美改造就是解放 | 第102-105页 |
| 第二节 艺术革命是审美解放的现实中介 | 第105-119页 |
| 一、艺术能够自觉抵抗政治经济领域的异化 | 第105-108页 |
| 二、艺术拒斥技术理性的暴行 | 第108-112页 |
| 三、艺术解构大众文化的肯定性 | 第112-115页 |
| 四、主体凭借艺术而获得解放 | 第115-119页 |
| 第三节 通达审美生存境界的路径设计谱系 | 第119-133页 |
| 一、卢卡奇：审美通达“人的整体” | 第119-121页 |
| 二、法兰克福学派的“否定性”审美救赎 | 第121-126页 |
| 三、“存在主义的马克思主义”的审美化生存 | 第126-129页 |
| 四、马克思主义文学批评的艺术拯救 | 第129-133页 |
| 本章小结 | 第133-134页 |
| 第五章 西方马克思主义哲学审美关照的文化哲学意义 | 第134-152页 |
| 第一节 对西方哲学审美自觉的进一步验证和展开 | 第134-139页 |
| 一、对把审美作为解决哲学问题途径的验证 | 第134-136页 |
| 二、西方马克思主义哲学审美关照的哲学观意义 | 第136-139页 |
| 第二节 对马克思主义哲学当代性的彰显 | 第139-143页 |
| 一、对审美思想的挖掘使马克思主义哲学具有新的内容与活力 | 第139-141页 |
| 二、为中国重建马克思主义哲学当代性提供审美视角 | 第141-143页 |
| 第三节 为解决中国现代化进程中的现实问题提供参考 | 第143-146页 |
| 一、为分析人的压抑现象根源与理性僭越提供现实借鉴 | 第143-145页 |
| 二、为扬弃人的压抑现象克服理性僭越提供审美视野 | 第145-146页 |
| 第四节 西方马克思主义哲学审美救赎的限度 | 第146-151页 |
| 一、审美解放主体的设定限度 | 第147-148页 |
| 二、审美救赎的乌托邦倾向 | 第148-151页 |
| 本章小结 | 第151-152页 |
| 结语 | 第152-153页 |
| 参考文献 | 第153-163页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第163-164页 |
| 致谢 | 第164-165页 |
