中国少数民族习惯法研究
绪论 | 第1-20页 |
第一章 中国少数民族习惯法的产生、发展 | 第20-33页 |
一、 中国少数民族习惯法的产生 | 第20-22页 |
二、 中国少数民族习惯法的发展、演变 | 第22-29页 |
1. 氏族习惯法是少数民族习惯法的始源 | 第23-24页 |
2. 私有制形成后少数民族习惯法的发展 | 第24-25页 |
3. 等级、阶级出现后少数民族习惯法的演变 | 第25-27页 |
4. 石牌类型少数民族习惯法的独特性 | 第27-29页 |
三、 中国少数民族习惯法与禁忌、图腾崇拜 | 第29-33页 |
1. 少数民族习惯法与禁忌 | 第29-31页 |
2. 少数民族习惯法与图腾崇拜 | 第31-33页 |
第二章 中国少数民族习惯法的内容(上) | 第33-71页 |
一、 社会组织与头领习惯法 | 第33-44页 |
1. 壮族寨老制 | 第33-34页 |
2. 苗族议榔制 | 第34页 |
3. 瑶族石牌制和瑶老制 | 第34-36页 |
4. 侗族会款制 | 第36-37页 |
5. 傣族村社制 | 第37-38页 |
6. 景颇族山官制 | 第38-39页 |
7. 赫哲族“哈拉莫昆”制 | 第39页 |
8. 鄂温克族“毛哄”制 | 第39-40页 |
9. 达斡尔“哈拉和莫昆”制 | 第40-41页 |
10. 藏族等级制 | 第41-42页 |
11. 彝族家支制 | 第42页 |
12. 高山族部落制 | 第42-43页 |
13. 哈萨克“阿吾勒”制 | 第43页 |
14. 基诺族村社长老制 | 第43-44页 |
二、 婚姻习惯法 | 第44-55页 |
1. 婚姻成立 | 第44-46页 |
2. 婚姻缔结程序 | 第46-49页 |
3. 夫妻关系 | 第49-51页 |
4、 离婚 | 第51-55页 |
三、 家庭及继承习惯法 | 第55-62页 |
1. 家族、家庭、父母子女关系 | 第55-58页 |
2. 财产继承 | 第58-62页 |
四、 丧葬、宗教信仰及社会交往的习惯法 | 第62-71页 |
1. 丧葬 | 第63-65页 |
2. 宗教信仰、宗教活动 | 第65-68页 |
3. 社会交往 | 第68-71页 |
第三章 中国少数民族习惯法的内容(中) | 第71-101页 |
一、 生产及分配习惯法 | 第71-78页 |
1. 农业生产 | 第71-74页 |
2. 狩猎组织与生产 | 第74-76页 |
3. 猎获物分配 | 第76-77页 |
4. 渔业组织、生产与渔产品分配 | 第77-78页 |
5. 采集 | 第78页 |
二、 所有权习惯法 | 第78-86页 |
1. 一般财产所有权 | 第79-80页 |
2. 山林土地所有、占有、使用权 | 第80-84页 |
3. 牧场、草场占有权 | 第84-86页 |
4. 渔场占有、使用权 | 第86页 |
三、 债权习惯法 | 第86-101页 |
1. 土地买卖 | 第86-88页 |
2. 土地典当 | 第88-90页 |
3. 租佃 | 第90-93页 |
4. 雇佣 | 第93-95页 |
5. 借贷 | 第95-99页 |
6. 商品交换 | 第99-101页 |
第四章 中国少数民族习惯法的内容(下) | 第101-131页 |
一、 刑事习惯法 | 第101-114页 |
1. 故意杀人的处罚 | 第101-103页 |
2. 过失杀人的处罚 | 第103页 |
3. 殴斗、伤害的处罚 | 第103-104页 |
4. 偷盗的处罚 | 第104-108页 |
5. 强奸的处罚 | 第108-109页 |
6、 通奸的处罚 | 第109-111页 |
7. 损坏财产的处罚 | 第111-112页 |
8. 违犯公共利益的处罚 | 第112-113页 |
9. 抢劫的处罚 | 第113页 |
10、 拐带的处罚 | 第113-114页 |
二、 调解处理审理习惯法 | 第114-131页 |
1. 调解处理审理 | 第114-120页 |
2. 神判 | 第120-127页 |
3. 械斗 | 第127-131页 |
第五章 中国少数民族习惯法的性质、特征、功能 | 第131-147页 |
一、 中国少数民族习惯法的性质 | 第131-133页 |
二、 中国少数民族习惯法的特征 | 第133-137页 |
1. 民族性 | 第133页 |
2. 地域性 | 第133-134页 |
3. 强制性 | 第134-135页 |
4. 稳定性 | 第135-137页 |
三、 中国少数民族习惯法的功能 | 第137-141页 |
1. 少数民族习惯法的社会功能 | 第137-140页 |
2. 少数民族习惯法的规范功能 | 第140-141页 |
四、 中国少数民族习惯法文化 | 第141-147页 |
1. 少数民族习惯法文化的含义 | 第141-142页 |
2. 少数民族习惯法文化的结构 | 第142-144页 |
3. 少数民族习惯法文化的特点 | 第144-147页 |
第六章 中国少数民族习惯法的现实表现 | 第147-178页 |
一、 中国少数民族习惯法的现实表现 | 第147-160页 |
1. 大瑶山团结公约、乡规民约 | 第147-151页 |
2. 活跃的家支 | 第151-153页 |
3. 赔命价的现实表现 | 第153-156页 |
4. 流传至今的“阿肖婚”、“安达婚”、“伙婚” | 第156-159页 |
5. 护林组的“警标” | 第159-160页 |
二、 中国少数民族习惯法具有现实影响的原因 | 第160-164页 |
1. 生产力发展水平的制约 | 第160-161页 |
2. 自然经济仍占绝对主体地位 | 第161-162页 |
3. 自然地理环境的影响 | 第162页 |
4. 习惯法观念的广泛存在 | 第162-163页 |
5. 习惯法包含有积极因素 | 第163页 |
6. 国家司法、执法力量相对薄弱 | 第163-164页 |
三、 中国少数民族习惯法与国家制定法 | 第164-178页 |
1. 中国历史上的少数民族习惯法与国家制定法 | 第164-168页 |
2. 正确对待少数民族习惯法 | 第168-171页 |
3. 少数民族习惯法与国家制定法的一致与冲突 | 第171-175页 |
4. 正确处理国家制定法与少数民族习惯法的关系 | 第175-178页 |
结语 | 第178-179页 |
附录: | 第179-183页 |
罗香七村石牌 | 第179-180页 |
大瑶山团结公约 | 第180-181页 |
金秀瑶族自治县瓦窑屯村规民约 | 第181-183页 |
主要参考书目 | 第183-189页 |
后记 | 第189页 |