前言 | 第1-7页 |
一, 元杂剧“神佛道化戏”戏概说 | 第7-17页 |
1, “神佛道化戏”的概念界定 | 第7-10页 |
2, “神佛道化戏”剧目辨析 | 第10-17页 |
二, 元代宗教发展状况 | 第17-45页 |
1, 元代佛教发展及诸门派状况 | 第17-22页 |
2, 道教在元代的发展概况 | 第22-32页 |
3, 元代宗教对知识分子的影响 | 第32-35页 |
4, 元杂剧是宗教俗讲和戏剧传统的延续 | 第35-45页 |
三, “神佛道化戏”的几种模式 | 第45-64页 |
1, 济世救人的度脱戏 | 第45-52页 |
2, 因果业报模式 | 第52-54页 |
3, 归栖山林与隐居乐道 | 第54-60页 |
4, 神话遇仙模式 | 第60-64页 |
四, 佛道与元杂剧的因缘 | 第64-79页 |
1, 佛教人物与轶闻 | 第64-68页 |
2, 道教人物与轶闻 | 第68-71页 |
3, 佛教仪规与戏剧的结合 | 第71-74页 |
4, 道教仪规与戏剧的结合 | 第74-79页 |
五, “神佛道化戏”中“八仙戏”研究 | 第79-94页 |
1, 元剧“八仙”故事及其本事考 | 第79-86页 |
2, 元剧“八仙”序列的形成 | 第86-89页 |
3, “八仙戏”对后世戏曲、小说及曲艺的影响 | 第89-94页 |
六, 《西游记》杂剧研究 | 第94-115页 |
1, 《西游记》杂剧的渊源和成因 | 第94-98页 |
2, 亦佛亦道的《西游记》杂剧 | 第98-102页 |
3, 孙行者形象论考 | 第102-111页 |
4, 承前启后的《西游记》杂剧 ——兼论与小说人物的异同 | 第111-115页 |
七, “神佛道化戏”对社会现实的反映 | 第115-130页 |
1, 潇洒风流与境遇凄惨 ——元代知识分子的生存状态 | 第115-117页 |
2, 难得皈依与宗教迷狂 | 第117-118页 |
3, 生活惨状与世态炎凉 | 第118-122页 |
4, 生活图景与世俗民情 | 第122-124页 |
5, 沦落风尘与逃离苦海 | 第124-126页 |
6, 以小见大与专注描摹 ——关于《蓝采和》的个案研究 | 第126-130页 |
八, 结语:在虚幻与现实之间徘徊 | 第130-132页 |
主要参考证引书目 | 第132-133页 |