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虚幻与现实之间——元杂剧“神佛道化戏”论稿

前言第1-7页
一, 元杂剧“神佛道化戏”戏概说第7-17页
 1, “神佛道化戏”的概念界定第7-10页
 2, “神佛道化戏”剧目辨析第10-17页
二, 元代宗教发展状况第17-45页
 1, 元代佛教发展及诸门派状况第17-22页
 2, 道教在元代的发展概况第22-32页
 3, 元代宗教对知识分子的影响第32-35页
 4, 元杂剧是宗教俗讲和戏剧传统的延续第35-45页
三, “神佛道化戏”的几种模式第45-64页
 1, 济世救人的度脱戏第45-52页
 2, 因果业报模式第52-54页
 3, 归栖山林与隐居乐道第54-60页
 4, 神话遇仙模式第60-64页
四, 佛道与元杂剧的因缘第64-79页
 1, 佛教人物与轶闻第64-68页
 2, 道教人物与轶闻第68-71页
 3, 佛教仪规与戏剧的结合第71-74页
 4, 道教仪规与戏剧的结合第74-79页
五, “神佛道化戏”中“八仙戏”研究第79-94页
 1, 元剧“八仙”故事及其本事考第79-86页
 2, 元剧“八仙”序列的形成第86-89页
 3, “八仙戏”对后世戏曲、小说及曲艺的影响第89-94页
六, 《西游记》杂剧研究第94-115页
 1, 《西游记》杂剧的渊源和成因第94-98页
 2, 亦佛亦道的《西游记》杂剧第98-102页
 3, 孙行者形象论考第102-111页
 4, 承前启后的《西游记》杂剧 ——兼论与小说人物的异同第111-115页
七, “神佛道化戏”对社会现实的反映第115-130页
 1, 潇洒风流与境遇凄惨 ——元代知识分子的生存状态第115-117页
 2, 难得皈依与宗教迷狂第117-118页
 3, 生活惨状与世态炎凉第118-122页
 4, 生活图景与世俗民情第122-124页
 5, 沦落风尘与逃离苦海第124-126页
 6, 以小见大与专注描摹 ——关于《蓝采和》的个案研究第126-130页
八, 结语:在虚幻与现实之间徘徊第130-132页
主要参考证引书目第132-133页

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