| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-10页 |
| 绪论 | 第10-19页 |
| 一、课题的目的与意义 | 第10-11页 |
| 二、蒙古族宗教研究现状概述 | 第11-16页 |
| (一) 论著方面 | 第11-14页 |
| (二) 论文方面 | 第14-15页 |
| (三) 存在问题 | 第15-16页 |
| 三、研究方法与难点 | 第16-18页 |
| (一) 研究方法 | 第16-17页 |
| (二) 写作难点 | 第17-18页 |
| 四、论文的突破与创新 | 第18-19页 |
| 第一章 蒙古族对藏传佛教的历史选择 | 第19-41页 |
| 一、藏传佛教的再次传入与普及 | 第19-21页 |
| 二、清政府的宗教政策 | 第21-26页 |
| (一) 推行等级制度，封赏名号，保障喇嘛的特殊地位 | 第21-23页 |
| (二) 设置喇嘛旗，授予宗教上层人物与世俗王公享有同等的政治权力和政治地位 | 第23-24页 |
| (三) 经济上予以扶持，赏赐丰厚，广建寺院 | 第24-25页 |
| (四) 设立理藩院，规范并强化宗教管理 | 第25页 |
| (五) 免除喇嘛的兵役和赋税、劳役及其他各种杂役 | 第25-26页 |
| 三、寺院经济的发展 | 第26-29页 |
| (一) 清朝皇帝的赏赐 | 第27页 |
| (二) 蒙古王公的赠产 | 第27页 |
| (三) 呼图克图和葛根进行讲经等佛事活动的收入 | 第27-28页 |
| (四) 化缘和募捐 | 第28页 |
| (五) 一般信徒的布施 | 第28页 |
| (六) 商业经营 | 第28-29页 |
| 四、寺院大活佛系统的形成与抑制 | 第29-35页 |
| (一) 蒙古地区寺院大活佛系统的形成 | 第30-33页 |
| (二) 寺院大活佛系统的抑制 | 第33-34页 |
| (三) 实行“洞礼年班制度” | 第34-35页 |
| 五、寺院教育 | 第35-41页 |
| (一) 寺院教育的特点 | 第35-36页 |
| (二) 寺院教育与蒙古民族文化 | 第36-41页 |
| 第二章 藏传佛教在蒙古社会的衰落 | 第41-55页 |
| 一、晚清时期政府对蒙古宗教政策之转变 | 第41-43页 |
| (一) 继续强化限制政策，削弱呼图克图、葛根等上层喇嘛的权力，降低其朝觐规格 | 第41-42页 |
| (二) 整顿寺庙，建立监督检查制度 | 第42-43页 |
| 二、儒学北渐与佛教衰微 | 第43-45页 |
| 三、启蒙思想的兴起对佛教的冲击 | 第45-52页 |
| (一) 启蒙思想家的反佛意识 | 第45-49页 |
| (二) 民间疑佛反佛意识 | 第49-52页 |
| 四、寺院经济的膨胀与佛教的衰落 | 第52-55页 |
| 第三章 民国和“日伪”时期的蒙古族宗教 | 第55-70页 |
| 一、民国时期的宗教政策 | 第55-58页 |
| (一) 民国政府的对蒙宗教政策 | 第55-56页 |
| (二) 南京政府承袭了民国政府的对蒙政策 | 第56-57页 |
| (三) 设置蒙藏院和蒙藏委员会 | 第57-58页 |
| (四) 其他措施 | 第58页 |
| 二、“日伪”政权统治下的蒙古地区宗教 | 第58-60页 |
| 三、藏传佛教与近代蒙古社会 | 第60-70页 |
| (一) 藏传佛教与近代蒙古社会政治 | 第61-64页 |
| (二) 九世班禅大师与内蒙古佛教 | 第64-67页 |
| (三) 民国时期的六世章嘉活佛 | 第67-70页 |
| 第四章 内蒙古宗教改革 | 第70-79页 |
| 一、新中国初期内蒙古地区的宗教状况 | 第70-71页 |
| 二、宗教改革的必要性 | 第71页 |
| 三、内蒙古自治运动时期及新中国的宗教政策 | 第71-74页 |
| 四、宗教改革与无神论教育 | 第74-79页 |
| (一) 宗教改革的内容 | 第74-75页 |
| (二) 无神论教育 | 第75-76页 |
| (三) 宗教改革的意义 | 第76-79页 |
| 第五章 其他宗教类型 | 第79-108页 |
| 一、萨满教的衰落与延续 | 第79-88页 |
| (一) 蒙古萨满教概说 | 第79-82页 |
| (二) 蒙古萨满教信仰系统 | 第82-84页 |
| (三) 萨满教在蒙古社会的衰落和延续 | 第84-88页 |
| 二、伊斯兰教居于一隅 | 第88-95页 |
| (一) 蒙古族穆斯林的由来 | 第88-90页 |
| (二) 蒙古族穆斯林清真寺 | 第90-92页 |
| (三) 蒙古族穆斯林的习俗 | 第92-94页 |
| (四) 现状 | 第94-95页 |
| 三、基督宗教的传播与发展 | 第95-108页 |
| (一) 基督宗教之初传 | 第95-97页 |
| (二) 基督宗教与近代蒙古社会 | 第97-103页 |
| (三) 新中国蒙古族基督宗教状况 | 第103-106页 |
| (四) 小结 | 第106-108页 |
| 第六章 新时期蒙古族宗教信仰问题 | 第108-120页 |
| 一、新时期党的宗教政策 | 第109-110页 |
| 二、新时期内蒙古宗教状况述描 | 第110-113页 |
| 三、新时期蒙古族宗教信仰特点 | 第113-120页 |
| (一) 宗教信仰呈多元化 | 第113-114页 |
| (二) 世俗化倾向明显 | 第114-116页 |
| (三) 民间信仰的复苏 | 第116-120页 |
| 结束语 | 第120-122页 |
| 参考文献 | 第122-126页 |
| 附录一 | 第126-140页 |
| 附录二 | 第140-149页 |
| 后记 | 第149-150页 |
