惠水九龙村苗族摔跤的田野调查
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 1 导论 | 第8-18页 |
| 1.1 选题依据及研究意义 | 第8-11页 |
| 1.1.1 选题依据 | 第8-10页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第10-11页 |
| 1.2 文献综述 | 第11-16页 |
| 1.3 研究对象与方法 | 第16-18页 |
| 1.3.1 研究对象 | 第16页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第16-18页 |
| 2 惠水九龙村的概况 | 第18-27页 |
| 2.1 “九龙山”的由来 | 第18-19页 |
| 2.2 族源与支系 | 第19-20页 |
| 2.3 地理环境 | 第20-21页 |
| 2.4 村落分布 | 第21-22页 |
| 2.5 经济情况 | 第22-23页 |
| 2.6 组织结构 | 第23页 |
| 2.7 祭祀活动 | 第23-27页 |
| 2.7.1 祭鼓 | 第24-25页 |
| 2.7.2 祭牛 | 第25-27页 |
| 3 惠水九龙村苗族摔跤的田野调查 | 第27-56页 |
| 3.1 九龙村苗族摔跤溯源 | 第27-32页 |
| 3.1.1 起源：生存的智慧 | 第27-29页 |
| 3.1.2 传说：信仰的表达 | 第29-32页 |
| 3.2 传统的九龙村苗族花场摔跤 | 第32-37页 |
| 3.2.1 比赛的时间与地点 | 第32-35页 |
| 3.2.2 参与人员及服饰 | 第35-36页 |
| 3.2.3 比赛的仪式和程序 | 第36页 |
| 3.2.4 比赛规则及裁判法 | 第36-37页 |
| 3.3 九龙村苗族摔跤的历史轨迹 | 第37-46页 |
| 3.3.1 兴盛期 | 第37-39页 |
| 3.3.2 衰落期 | 第39-41页 |
| 3.3.3 恢复发展期 | 第41-46页 |
| 3.4 九龙村苗族摔跤的田野观察 | 第46-48页 |
| 3.4.1 摔跤技术动作的田野观察 | 第46-47页 |
| 3.4.2 摔跤技巧的田野观察 | 第47-48页 |
| 3.5 九龙村苗族摔跤的传承情况 | 第48-56页 |
| 3.5.1 当地人眼中的摔跤传承 | 第48-51页 |
| 3.5.2 寻访九龙村苗族摔跤传承人 | 第51-53页 |
| 3.5.3 九龙村苗族摔跤的谱系整理 | 第53-56页 |
| 4 结论与建议 | 第56-58页 |
| 4.1 结论 | 第56页 |
| 4.2 建议 | 第56-58页 |
| 附录：九龙村苗族摔跤的田野访谈 | 第58-66页 |
| 参考文献 | 第66-69页 |
| 致谢 | 第69页 |
