我国佛教声乐的历史与发展
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-9页 |
| 第一章 我国汉传佛教音乐概述 | 第9-15页 |
| 第一节 佛教的起源与发展 | 第9-10页 |
| 一、佛教概述 | 第9页 |
| 二、佛教起源历史脉络框架 | 第9-10页 |
| 第二节 我国汉传佛教音乐 | 第10-12页 |
| 一、佛教传入中国的时间 | 第10-11页 |
| 二、汉传佛教音乐的历史发展 | 第11-12页 |
| 第三节 我国汉传佛教声乐—梵呗 | 第12-15页 |
| 一、梵呗的概述 | 第12页 |
| 二、梵呗的唱诵 | 第12-13页 |
| 三、梵呗音乐的内容与价值 | 第13-15页 |
| 第二章 梵呗的类别与结构 | 第15-39页 |
| 第一节 梵呗的类别 | 第15-27页 |
| 一、第一大类“赞” | 第15-21页 |
| 二、第二大类“偈” | 第21-25页 |
| 三、第三大类“咒” | 第25页 |
| 四、第四大类“文” | 第25-26页 |
| 五、梵呗中的特殊文体“佛号” | 第26-27页 |
| 第二节 梵呗的曲式结构 | 第27-38页 |
| 一、第一种结构“单句式梵呗” | 第27-28页 |
| 二、第二种结构“齐句式梵呗” | 第28-29页 |
| 三、第三种结构“长短句式梵呗” | 第29-32页 |
| 四、第四种结构“套曲式梵呗”之《华严字母赞》 | 第32-38页 |
| 第三节 梵呗的音乐特色 | 第38-39页 |
| 第三章 梵呗在佛教法事中的运用 | 第39-45页 |
| 第一节 修行法事 | 第39-42页 |
| 第二节 庆典纪念法事 | 第42页 |
| 第三节 祈福祛灾法事 | 第42-44页 |
| 第四节 普济法事 | 第44-45页 |
| 第四章 我国藏传佛教音乐概述 | 第45-47页 |
| 第一节 藏传佛教的起源与发展 | 第45页 |
| 第二节 藏传佛教音乐的历史发展阶段 | 第45-47页 |
| 一、藏传佛教音乐发展的萌芽时期 | 第45-46页 |
| 二、藏传佛教音乐发展的前弘期 | 第46页 |
| 三、藏传佛教音乐发展的后弘期前期 | 第46页 |
| 四、藏传佛教音乐发展的后弘期后期 | 第46-47页 |
| 第五章 我国藏传佛教声乐—诵经调 | 第47-64页 |
| 第一节 诵经调音乐的类型与结构 | 第47-62页 |
| 一、最早的诵经调音乐—“古尔” | 第48-54页 |
| 二、最具歌唱性的诵经调音乐—“鲁” | 第54-58页 |
| 三、诵经调音乐中的核心—“央” | 第58页 |
| 四、诵经调音乐中的“绝鲁” | 第58页 |
| 五、不被佛教寺院认可的诵经调音乐—“顿” | 第58-59页 |
| 六、特殊的诵经调音乐—“左盖” | 第59-62页 |
| 第二节 诵经调音乐的三种音乐形态 | 第62-64页 |
| 一、三种音乐形态 | 第62-63页 |
| 二、三种音乐形态的差异 | 第63-64页 |
| 第六章 我国藏传佛教寺院仪式中的音乐 | 第64-67页 |
| 第一节 藏传佛教寺院仪式音乐的构成 | 第64页 |
| 第二节 藏传佛教寺院仪式中的诵经调音乐 | 第64-65页 |
| 一、藏传佛教寺院中的三层仪式结构 | 第64-65页 |
| 二、诵经调音乐在三层仪式中的对应 | 第65页 |
| 第三节 藏传佛教声乐的重要价值 | 第65-67页 |
| 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-69页 |
| 致谢 | 第69-70页 |
| 个人简历 | 第70-72页 |
