| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-13页 |
| 第一节 选题的缘起与意义 | 第9-10页 |
| 一、选题的缘起 | 第9页 |
| 二、选题的意义 | 第9-10页 |
| 第二节 研究的现状综述 | 第10-11页 |
| 第三节 研究的基本思路与方法 | 第11-13页 |
| 一、研究的基本思路 | 第11-12页 |
| 二、研究的基本方法 | 第12-13页 |
| 第二章 大学生道德信仰教育的相关概述 | 第13-17页 |
| 第一节 大学生道德信仰教育的涵义 | 第13页 |
| 第二节 大学生道德信仰的功能 | 第13-14页 |
| 一、道德境界的提升 | 第13页 |
| 二、道德人格的塑造 | 第13-14页 |
| 三、道德行为的动力 | 第14页 |
| 四、道德信仰的凝聚与整合 | 第14页 |
| 第三节 大学生道德信仰的发生机制 | 第14-17页 |
| 一、需要体认机制 | 第14页 |
| 二、伦理内化机制 | 第14-15页 |
| 三、心理整合机制 | 第15-17页 |
| 第三章 当代大学生道德信仰的现状及根源分析 | 第17-25页 |
| 第一节 当代大学生道德信仰现状 | 第17-18页 |
| 第二节 当代大学生道德信仰问题根源分析 | 第18-25页 |
| 一、国际环境的影响 | 第18-20页 |
| 二、社会原因 | 第20-22页 |
| 三、学校原因 | 第22-23页 |
| 四、家庭原因 | 第23页 |
| 五、道德主体自身的原因 | 第23-25页 |
| 第四章 大学生道德信仰教育研究的理论基础与知识借鉴 | 第25-32页 |
| 第一节 马克思主义的理论依据 | 第25-28页 |
| 一、经典马克思主义理论基础 | 第25-26页 |
| 二、中国化的马克思主义理论基础 | 第26-28页 |
| 第二节 道德信仰教育知识借鉴 | 第28-32页 |
| 一、儒家道德信仰的知识借鉴 | 第28页 |
| 二、西方道德教育理论评价与借鉴 | 第28-30页 |
| 三、现代教育学、心理学等现代科学知识借鉴 | 第30-32页 |
| 第五章 当代大学生道德信仰教育的路径 | 第32-42页 |
| 第一节 建立道德信仰教育的科学价值导向 | 第32-33页 |
| 一、正确对待自我利益追求与道德信仰的关系 | 第32页 |
| 二、营造良好的道德监督氛围 | 第32页 |
| 三、用科学的理论占领网络阵地 | 第32-33页 |
| 四、道德建设与法制建设齐头并进 | 第33页 |
| 五、构建网络为主的大众传媒教育 | 第33页 |
| 第二节 发挥学校道德信仰教育主渠道的作用 | 第33-38页 |
| 一、营造良好的校园道德文化环境 | 第33-34页 |
| 二、坚持思想政治教育科学化和不断创新 | 第34-37页 |
| 三、学校道德信仰教育要贴近生活紧跟时代 | 第37-38页 |
| 四、加强大学生心理健康教育 | 第38页 |
| 第三节 重视家庭教育对于道德信仰教育的特殊作用 | 第38-39页 |
| 一、家庭教育中强化道德信仰教育 | 第38页 |
| 二、充分发掘家庭教育的潜在优势 | 第38-39页 |
| 三、重视道德情感体验教育 | 第39页 |
| 第四节 重视大学生自我教育的培养 | 第39-42页 |
| 一、提高大学生自我修养能力 | 第39-40页 |
| 二、激发大学生自我教育的积极性、主动性和创造性 | 第40页 |
| 三、高度重视大学生自我教育载体的建设 | 第40页 |
| 四、加强大学生自我教育骨干队伍的建设 | 第40-41页 |
| 五、探索大学生自我教育的“隐性”途径 | 第41-42页 |
| 结束语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 后记 | 第45-46页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第46页 |