| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 绪论 | 第6-9页 |
| 第一章 人类探寻斯芬克斯之谜的理论轨迹 | 第9-19页 |
| 第一节 传统哲学对人的本质的认识 | 第9-13页 |
| 一、西方传统哲学对人的本质问题的阐释 | 第9-11页 |
| 二、中国传统哲学对人的属性的认识 | 第11-12页 |
| 三、传统哲学思想带给我们的启示与局限 | 第12-13页 |
| 第二节 “哥白尼革命”与人本学的创立 | 第13-19页 |
| 一、哥白尼革命——认识论转向 | 第13-15页 |
| 二、费尔巴哈人本学的转向 | 第15-19页 |
| （一） 费尔巴哈关于人的本质的理论阐述 | 第15-17页 |
| （二） 费尔巴哈人本思想的启示与局限 | 第17-19页 |
| 第二章 马克思关于对人的本质理论问题研究 | 第19-36页 |
| 第一节 马克思对人的应然本质的憧憬 | 第19-28页 |
| 一、《手稿》中关于人的类本质思想 | 第19-24页 |
| （一） 马克思对黑格尔和费尔巴哈哲学思想的继承与发展 | 第19-20页 |
| （二） “自由的有意识的活动”是人的类本质 | 第20-24页 |
| 二、“自由的有意识的活动”是人应该实现的本质特征 | 第24-28页 |
| 第二节 马克思对人的实然本质的判断 | 第28-36页 |
| 一、《提纲》中关于现实的人的本质的判断 | 第29-34页 |
| （一） “现实的人”是马克思人学思想的逻辑起点 | 第29-31页 |
| （二） “现实的人”的本质特征是一切社会关系的总和 | 第31-34页 |
| 二、“一切社会关系的总和”是人的实然本质 | 第34-36页 |
| 第三章 马克思对“斯芬克斯之谜”的科学探讨 | 第36-43页 |
| 第一节 马克思——人学范式由抽象到具体的革命性转向 | 第36-38页 |
| 第二节 马克思对人的本质的完整认识 | 第38-43页 |
| 一、在实践活动中考察人的本质 | 第38-40页 |
| 二、在社会关系中考察人的本质 | 第40-41页 |
| 三、在理想和现实的辩证关系中认识人的本质 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 致谢 | 第47页 |
