| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-12页 |
| 绪论 | 第12-25页 |
| 第一节 研究的缘起以及研究对象、相关概念 | 第12-16页 |
| 一、选题的缘起 | 第12-14页 |
| 二、研究对象及相关概念 | 第14-16页 |
| 第二节 研究概况及资料来源 | 第16-22页 |
| 一、研究概况 | 第17-21页 |
| 二、田野工作情况以及收集的材料 | 第21-22页 |
| 第三节 研究方法、基本思路和创新点 | 第22-25页 |
| 一、研究方法 | 第22-23页 |
| 二、研究思路和创新点 | 第23-25页 |
| 第一章 传统与现代语境下的马头琴 | 第25-58页 |
| 第一节 马头琴类乐器文化变迁的社会文化背景 | 第25-40页 |
| 一、蒙古族传统音乐文化两次变迁历程 | 第25-27页 |
| 二、草原游牧音乐文化时期的乐器发展 | 第27-40页 |
| 第二节 马头琴类乐器历史源流的学术探索轨迹 | 第40-51页 |
| 一、马头琴探索研究的理论认识回顾 | 第40-42页 |
| 二、马尾丝类同宗乐器的历史演变探索历程 | 第42-48页 |
| 三、马尾丝类同宗乐器演变的文化痕迹 | 第48-51页 |
| 第三节 现代马头琴及其变迁与转型 | 第51-58页 |
| 一、新的变迁和转型:现代马头琴的文化语境 | 第51-54页 |
| 二、历时、共时角度下的马头琴 | 第54-55页 |
| 三、马头琴的"自称"与"他称" | 第55-58页 |
| 第二章 马头琴形制、制作工艺及其文化变迁 | 第58-81页 |
| 第一节 传统马头琴的乐器形制、构造 | 第58-67页 |
| 一、琴头(琴首) | 第58-60页 |
| 二、弦轸(琴轴) | 第60页 |
| 三、琴杆 | 第60-61页 |
| 四、琴箱(共鸣箱) | 第61-66页 |
| 五、琴弦 | 第66-67页 |
| 六、琴码 | 第67页 |
| 七、琴弓 | 第67页 |
| 第二节 传统马头琴的制作工艺 | 第67-73页 |
| 一、关于传统马头琴的文献记载 | 第68-70页 |
| 二、传统马头琴制作的遗存 | 第70-71页 |
| 三、传统马头琴制作及其民俗与禁忌 | 第71-73页 |
| 第三节 现代马头琴的形制与改革 | 第73-79页 |
| 一、现代马头琴的形制、构造 | 第74-75页 |
| 二、现代马头琴改革历程 | 第75-79页 |
| 第四节 现代马头琴的制作工艺 | 第79-81页 |
| 第三章 马头琴演奏技法、演奏风格及其变迁 | 第81-99页 |
| 第一节 传统马头琴多元的演奏技法及其风格 | 第81-89页 |
| 一、内蒙古东部科尔沁草原为中心的"抄儿"风格流派 | 第81-86页 |
| 二、内蒙古中、西部锡林郭勒草原为中心的"伊奇里"风格流派 | 第86-88页 |
| 三、新疆卫拉特蒙古部的叶克勒风格流派 | 第88-89页 |
| 第二节 现代马头琴多元一体的演奏技法和风格 | 第89-99页 |
| 一、现代马头琴的演奏技法 | 第89-95页 |
| 二、现代马头琴的音乐风格 | 第95-99页 |
| 第四章 马头琴演奏曲目及其文化变迁 | 第99-114页 |
| 第一节 传统马头琴的演奏曲目 | 第99-105页 |
| 一、科尔沁地区抄儿的演奏曲目 | 第99-101页 |
| 二、内蒙古中西部的伊奇里 | 第101-103页 |
| 三、新疆蒙古族聚集地的叶克勒 | 第103-105页 |
| 第二节 现代马头琴的演奏曲目及其变迁 | 第105-112页 |
| 一、马头琴独奏曲的形成和发展 | 第105-109页 |
| 二、蒙古族民歌和蒙古族创作歌曲的特殊地位 | 第109-110页 |
| 三、其他民族乐曲的借鉴 | 第110-112页 |
| 四、现代流行音乐的引入 | 第112页 |
| 第三节 现代马头琴乐曲创作所面临的困境以及探索 | 第112-114页 |
| 第五章 马头琴传承方式及其变迁 | 第114-125页 |
| 第一节 传统马头琴的传承方式 | 第114-120页 |
| 一、"汗·斡耳朵"——王府传承 | 第114-116页 |
| 二、军队传承 | 第116页 |
| 三、寺庙传承 | 第116-117页 |
| 四、民间传承 | 第117-120页 |
| 第二节 现代马头琴的传承方式 | 第120-125页 |
| 一、现代马头琴传承(教学)的特点 | 第120-122页 |
| 二、现代马头琴传承(教育)的现状与改革思路 | 第122-125页 |
| 第六章 马头琴象征意义及其变迁 | 第125-137页 |
| 第一节 传统马头琴象征意义的解读 | 第125-131页 |
| 一、从传统马头琴的形制来看 | 第125-126页 |
| 二、从抄儿的象征意义来看 | 第126-130页 |
| 三、萨满教对传统马头琴象征意义的影响 | 第130-131页 |
| 第二节 现代语境下重新解读马头琴的象征意义变迁 | 第131-137页 |
| 一、马头琴外形——马崇拜——马头琴的象征意义 | 第132-134页 |
| 二、从马头琴乐器的自身特点来讲 | 第134-135页 |
| 三、蒙古族传统音乐文化变迁的原因 | 第135-137页 |
| 参考文献 | 第137-143页 |
| [附录一] 马头琴主要民间艺人、代表人物、教育家小传 | 第143-150页 |
| [附录二] 部分采访实录 | 第150-159页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第159-160页 |
| 后记 | 第160-161页 |