摘要 | 第4-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
导论 | 第12-50页 |
(一)选题缘由 | 第12-15页 |
(二)文献综述 | 第15-29页 |
1、人的存在的相关理论研究 | 第15-17页 |
2、女性主义理论相关研究 | 第17-20页 |
3、教师发展的相关研究 | 第20-23页 |
4、教师身份的相关研究 | 第23-28页 |
5、现有研究的评述 | 第28-29页 |
(三)核心概念辨析 | 第29-39页 |
1、文化 | 第29-34页 |
2、高校女教师身份 | 第34-39页 |
(四)研究目的与意义 | 第39-41页 |
1、研究目的 | 第39-40页 |
2、研究意义 | 第40-41页 |
(五)研究设计 | 第41-50页 |
1、分析框架 | 第41-44页 |
2、研究方法 | 第44-46页 |
3、研究说明 | 第46-50页 |
一、高校女教师身份变迁的文化回溯 | 第50-73页 |
(一)1840年前:困守家庭的女性与高等教育的缺席者 | 第50-56页 |
1、社会文化背景:从母性崇拜到男尊女卑 | 第51-54页 |
2、女性形象的社会期待:贤妻良母 | 第54-55页 |
3、高等教育中的女性:困于家庭身份的缺席者 | 第55-56页 |
(二)1840—1949年:走入社会的女性与高等教育的参与者 | 第56-63页 |
1、社会文化背景:女性觉醒 | 第56-58页 |
2、女性形象的社会期待:女国民 | 第58-60页 |
3、高等教育中的女性:社会身份浮出的参与者 | 第60-63页 |
(三)1949—1978年:男性化的女性与高等教育的失语者 | 第63-67页 |
1、社会文化背景:男女趋同 | 第64-65页 |
2、女性形象的社会期待:半边天 | 第65-66页 |
3、高等教育中的女性:性别身份消解的失语者 | 第66-67页 |
(四)1978年至今:迷惘的女性与高等教育的挣扎者 | 第67-73页 |
1、社会文化背景:多元冲突 | 第67-69页 |
2、女性形象的社会期待:四自女性 | 第69-71页 |
3、高等教育中的女性:多重身份交织的挣扎者 | 第71-73页 |
二、当代高校女教师的身份困境 | 第73-100页 |
(一)性别身份困境 | 第73-86页 |
1、传统文化对女性的定位:次性人 | 第74-80页 |
2、现代社会对女性的要求:平等人 | 第80-82页 |
3、平等人与次性人之间的冲突 | 第82-86页 |
(二)社会身份困境 | 第86-94页 |
1、传统文化对女教师的定位:家庭人 | 第86-89页 |
2、现代社会对女教师的要求:公共人 | 第89-90页 |
3、公共人与家庭人的身份冲突 | 第90-94页 |
(三)职业身份困境 | 第94-100页 |
1、传统文化对高校教师的定位:教学人 | 第94-96页 |
2、现代社会对高校教师的要求:学术人 | 第96-97页 |
3、学术人与教学人的身份冲突 | 第97-100页 |
三、高校女教师身份的文化观念层分析 | 第100-120页 |
(一)性别价值观对女教师身份的建构 | 第101-109页 |
1、男尊女卑的性别价值确立了女教师的第二性身份 | 第101-106页 |
2、双重标准的成功价值加剧了女教师身份冲突 | 第106-107页 |
3、过度推崇的母性价值造成对女教师身份的反向抑制 | 第107-109页 |
(二)高校女教师身份自我建构的文化心理 | 第109-114页 |
1、成功恐惧带来对学术人身份的回避 | 第109-111页 |
2、替代成就获得家庭人身份的满足 | 第111-112页 |
3、性别防御造成公共人身份的退让 | 第112-114页 |
(三)高校女教师身份的观念重塑 | 第114-120页 |
1、中国传统文化的现代转向 | 第114-116页 |
2、现代西方文化的本土改造 | 第116-117页 |
3、构建和而不同、价值无差的身份观 | 第117-120页 |
四、高校女教师身份的文化制度层分析 | 第120-145页 |
(一)教育制度对女教师身份的型构 | 第120-129页 |
1、家庭教育对性别文化进行代际传递 | 第121-124页 |
2、学校教育的隐蔽课程进行着文化再生产 | 第124-127页 |
3、社会教化潜移默化地支配人的身份 | 第127-129页 |
(二)高校女教师自我身份建构的权力博弈 | 第129-135页 |
1、让渡公共权力,把控家庭权力 | 第129-131页 |
2、让渡决策权力,掌握事务权力 | 第131-134页 |
3、让渡学术权力,固守教学权力 | 第134-135页 |
(三)高校女教师身份的制度突破 | 第135-145页 |
1、教育是女性身份建构的重要途径 | 第136-137页 |
2、性别公正是基于人的生命性别特征基础上的公平正义 | 第137-138页 |
3、建立性别公正的教育制度 | 第138-145页 |
五、高校女教师身份的文化行为层分析 | 第145-160页 |
(一)性别化的时间行为对女教师身份的建构 | 第145-149页 |
1、时间贫困造成了对女教师多重身份的挤压 | 第145-146页 |
2、他控时间削弱了女教师身份的自主性 | 第146-147页 |
3、碎片化时间剥夺了女教师身份的完整性 | 第147-149页 |
(二)高校女教师自我身份建构的时间策略 | 第149-154页 |
1、家庭时间优先策略 | 第149-151页 |
2、两全性时间策略 | 第151-152页 |
3、以时间换取空间策略 | 第152-154页 |
(三)高校女教师身份的时间超越 | 第154-160页 |
1、女教师多重身份的和谐 | 第154-156页 |
2、实现高校女教师多重身份的和谐 | 第156-158页 |
3、实现高校女教师自我时间赋权 | 第158-160页 |
六、结论与反思 | 第160-167页 |
(一)结论 | 第160-165页 |
1、高校女教师身份是社会文化与教师自我建构而成 | 第160-162页 |
2、女教师的性别身份与社会身份、职业身份具有同构性 | 第162页 |
3、女教师身份处于不断生成和流变之中 | 第162-164页 |
4、追求以性别公正为尺度的高校女教师多重身份的和谐 | 第164-165页 |
(二)反思及后续研究打算 | 第165-167页 |
参考文献 | 第167-180页 |
后记 | 第180-183页 |
附录:访谈提纲 | 第183-185页 |
博士期间的科研情况 | 第185页 |