| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-17页 |
| 1.1 选题的背景 | 第9-10页 |
| 1.2 选题的目的及意义 | 第10-11页 |
| 1.2.1 选题目的 | 第10页 |
| 1.2.2 选题意义 | 第10-11页 |
| 1.3 国内外研究动态及述评 | 第11-14页 |
| 1.3.1 国内研究动态 | 第11-12页 |
| 1.3.2 国外研究动态 | 第12-14页 |
| 1.4 研究的基本思路和方法 | 第14-15页 |
| 1.4.1 研究的基本思路 | 第14页 |
| 1.4.2 研究的基本方法 | 第14-15页 |
| 1.5 相关概念的界定 | 第15-17页 |
| 1.5.1 人之性恶 | 第15页 |
| 1.5.2 眀分使群 | 第15页 |
| 1.5.3 天人相分 | 第15-16页 |
| 1.5.4 化性起伪 | 第16页 |
| 1.5.5 高校德育 | 第16-17页 |
| 第2章 荀子礼法思想的起源与内涵 | 第17-27页 |
| 2.1 荀子礼法思想的起源 | 第17-20页 |
| 2.1.1 礼和法最初的产生及发展 | 第17-18页 |
| 2.1.2 先秦时期的礼法思想 | 第18页 |
| 2.1.3 荀子礼法思想的提出 | 第18-20页 |
| 2.2 荀子礼法思想的内涵 | 第20-23页 |
| 2.2.1 “礼”和“法” | 第20-21页 |
| 2.2.2 礼法关系 | 第21-22页 |
| 2.2.3 隆礼重法 | 第22-23页 |
| 2.3 荀子礼法思想的支撑 | 第23-27页 |
| 2.3.1 人之性恶 | 第23-24页 |
| 2.3.2 化性起伪 | 第24-25页 |
| 2.3.3 眀分使群 | 第25-27页 |
| 第3章 荀子礼法思想对高校德育的价值 | 第27-36页 |
| 3.1 理念意义上的价值 | 第27-30页 |
| 3.1.1 性是自然之性——重视个体天性 | 第27-28页 |
| 3.1.2 人生而有欲——肯定欲望、合理追求 | 第28-29页 |
| 3.1.3 人之性恶,其善者伪也——后天教化“化性起伪” | 第29-30页 |
| 3.2 导向意义上的价值 | 第30-33页 |
| 3.2.1 突出德育价值 | 第30-31页 |
| 3.2.2 强调自省作用 | 第31页 |
| 3.2.3 重视环境影响 | 第31-32页 |
| 3.2.4 注重后天教化 | 第32-33页 |
| 3.3 指导意义上的价值 | 第33-36页 |
| 3.3.1 因材施教和榜样示范有利于改善高校德育的方法 | 第33页 |
| 3.3.2 “礼义”、“诚信”、“敬业”思想有利于丰富高校德育内容 | 第33-34页 |
| 3.3.3 “环境塑造”有利于营造高校德育良好氛围 | 第34-36页 |
| 第4章 荀子礼法思想对高校德育的借鉴 | 第36-46页 |
| 4.1 充分认识荀子礼法思想的当代价值 | 第36-37页 |
| 4.2 坚持“以人为本”的德育原则 | 第37-38页 |
| 4.3 形成“内主外辅”的德育观念 | 第38-41页 |
| 4.3.1 注重价值引导作用 | 第39页 |
| 4.3.2 道德认知能力培养 | 第39-40页 |
| 4.3.3 构建主导价值体系 | 第40-41页 |
| 4.4 形成“礼法融合”的德育合力 | 第41-46页 |
| 4.4.1 优化社会环境,打造和谐的环境氛围 | 第42-43页 |
| 4.4.2 整塑校园精神,创造良好的校园环境 | 第43-44页 |
| 4.4.3 重视家庭德育,营造健康的家庭环境 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 致谢 | 第49-51页 |
| 作者简介 | 第51页 |
