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论当代佛教对印度低种姓人群改宗的影响

摘要第2-4页
Abstract第4-5页
导言第8-11页
第1章 印度低种姓的由来及现状第11-20页
    1.1 印度宗教关系概述第11-13页
    1.2 种姓制度的由来第13-15页
    1.3 印度低种姓人群的生存现状第15-19页
        1.3.1 高种姓与低种姓人群之间的矛盾第18-19页
    1.4 种姓制度的原则第19-20页
第2章 宗教与种姓制度第20-29页
    2.1 印度教与种姓制度第20-21页
        2.1.1 印度教中的纯洁与污染第20-21页
        2.1.2 印度教徒的家庭与教育第21页
    2.2 伊斯兰教与种姓制度第21-22页
    2.3 基督教、锡克教与种姓制度第22-25页
        2.3.1 不同种姓的基督徒的区别第22-23页
        2.3.2 各宗教低种姓人群之间的比较第23-25页
    2.4 佛教与种姓制度第25-29页
        2.4.1 藏传佛教的影响第26-29页
第3章 佛教对改宗的影响第29-40页
    3.1 佛教种姓制度观的思想源流第29-31页
    3.2 新佛教运动第31-34页
        3.2.1 新佛教运动形成的社会发展状况第32-33页
        3.2.2 新佛教运动形成的思想基础第33-34页
    3.3 安贝德卡改宗的影响第34-40页
        3.3.1 安贝德卡生平第34-35页
        3.3.2 安贝德卡思想源流第35页
        3.3.3 安贝德卡皈依佛教第35-38页
        3.3.4 安贝德卡选择佛教的原因第38-40页
第4章 佛教对印度种姓影响的数据研究第40-50页
    4.1 印度佛教徒分布数据分析第40-44页
    4.2 佛教对贱民影响的继续研究第44-50页
第5章 佛教与种姓制度的博弈第50-52页
    5.1 佛教在印度衰落的原因第50-51页
    5.2 佛教在印度的复兴的原因第51-52页
结论第52-53页
参考文献第53-55页
致谢第55-56页

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