| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| 一、研究背景和意义 | 第10页 |
| 二、文献综述 | 第10-15页 |
| 三、研究内容和方法 | 第15-18页 |
| 第一章 金村庙会的历史考察 | 第18-24页 |
| 一、金村概况 | 第18-19页 |
| 二、金村庙会的历史沿革 | 第19-21页 |
| （一）早期的金村庙会（明清至1957年） | 第19-21页 |
| （二）金村庙会的重生与发扬 | 第21页 |
| 三、金村庙会形成与发展的原因 | 第21-24页 |
| 第二章 金村庙会中蕴含的文化元素 | 第24-34页 |
| 一、金村庙会中的信仰 | 第24-26页 |
| （一）农耕祭祀 | 第24-25页 |
| （二）猛将英雄 | 第25页 |
| （三）佛教菩萨 | 第25-26页 |
| 二、金村庙会中的戏曲与杂耍 | 第26-28页 |
| （一）地方戏曲 | 第26-27页 |
| （二）杂耍 | 第27-28页 |
| 三、金村庙会中的音乐与舞蹈 | 第28-29页 |
| （一）地方音乐 | 第28-29页 |
| （二）地方舞蹈 | 第29页 |
| 四、金村庙会中的传统手工艺 | 第29-34页 |
| （一）食品加工酿造 | 第30-31页 |
| （二）编织工艺 | 第31-32页 |
| （三）生产生活工具制造技艺 | 第32-34页 |
| 第三章 金村庙会保护与传承的现状及问题 | 第34-41页 |
| 一、金村庙会保护与传承的现状 | 第34-37页 |
| （一）政策 | 第34-35页 |
| （二）场地 | 第35页 |
| （三）资金 | 第35-36页 |
| （四）群众组织 | 第36-37页 |
| （五）传承方式 | 第37页 |
| 二、金村庙会保护与传承过程中存在的问题 | 第37-41页 |
| （一）政策体系不完善 | 第37-38页 |
| （二）资金来源不稳定 | 第38页 |
| （三）传承人老龄化 | 第38-39页 |
| （四）生态环境破坏严重 | 第39页 |
| （五）开发与保护的矛盾 | 第39-41页 |
| 第四章 金村庙会保护与传承的文化理念 | 第41-47页 |
| 一、金村庙会的保护与传承需要文化生态理论指引 | 第41-44页 |
| （一）引入文化生态理论的必要性 | 第41-42页 |
| （二）文化生态视域下金村庙会保护与传承的原则 | 第42-44页 |
| 二、金村庙会的保护与传承需要“活态”文化理念 | 第44-47页 |
| （一）引入活态文化理论的必要性 | 第44页 |
| （二）活态文化理论视域下的保护原则 | 第44-47页 |
| 第五章 金村庙会保护与传承的对策与建议 | 第47-53页 |
| 一、完善金村庙会保护与传承的体制机制 | 第47-48页 |
| （一）健全保护法规 | 第47页 |
| （二）建立组织机构 | 第47-48页 |
| （三）形成保障机制 | 第48页 |
| 二、建立金村地区文化生态保护区 | 第48-49页 |
| （一）规划引领，建立金村文化生态保护区 | 第48页 |
| （二）开拓市场，将金村经济发展与文化生态保护紧密结合 | 第48-49页 |
| 三、建立结构合理的庙会组织者与传承人队伍 | 第49-50页 |
| （一）完善庙会传承人体系，建立金村传承人档案 | 第49页 |
| （二）建立相关文化的传承人队伍 | 第49-50页 |
| 四、打造金村庙会保护与传承的载体 | 第50-51页 |
| （一）建设金村庙会博物馆 | 第50-51页 |
| （二）建设非物质文化遗产展示中心 | 第51页 |
| 五、处理金村庙会保护与传承和旅游开发的关系 | 第51-53页 |
| （一）开发与保护间“度”的掌握 | 第51-52页 |
| （二）完善保护与管理机制 | 第52页 |
| （三）因地制宜保护金村庙会特色 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 致谢 | 第55-56页 |
| 作者简介 | 第56页 |