| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第1章 绪论 | 第9-17页 |
| ·选题背景与意义 | 第9-11页 |
| ·选题背景 | 第9-10页 |
| ·选题意义 | 第10-11页 |
| ·文献综述 | 第11-15页 |
| ·关于道德自律教育的研究 | 第11-12页 |
| ·关于主体性道德教育的研究 | 第12-13页 |
| ·关于“慎独”思想与高校德育的研究 | 第13-15页 |
| ·研究思路与创新点 | 第15页 |
| ·研究思路 | 第15页 |
| ·创新点 | 第15页 |
| ·研究方法 | 第15-17页 |
| ·文献研究法 | 第15页 |
| ·历史研究法 | 第15页 |
| ·分析归纳法 | 第15-17页 |
| 第2章 “慎独”思想解读 | 第17-27页 |
| ·“慎独”思想含义与特征 | 第17-21页 |
| ·“慎独”含义 | 第17-20页 |
| ·“慎独”特征 | 第20-21页 |
| ·“慎独”的哲学阐释 | 第21页 |
| ·“慎独”是一种主体的自我追问 | 第21页 |
| ·“慎独”是一种真实自我的实现 | 第21页 |
| ·“慎独”是一种完美人性的境界 | 第21页 |
| ·“慎独”思想现代意蕴 | 第21-25页 |
| ·“慎独”作为修身养性的方法体现了人的自律精神 | 第22页 |
| ·“慎独”作为修身养性的过程体现了对人主体性的高扬 | 第22-24页 |
| ·“慎独”作为修身养性的道德境界追求自我超越 | 第24-25页 |
| ·本章小结 | 第25-27页 |
| 第3章 “慎独”思想与高校德育的内在关系 | 第27-35页 |
| ·“慎独”用作道德修养方法有助于培养道德自律精神 | 第27-28页 |
| ·道德自律教育的基本内涵 | 第27-28页 |
| ·“慎独”用作修身养性方法有助于培养道德自律精神 | 第28页 |
| ·“慎独”对主体性的高扬有助于提升道德教育所要求的主体意识 | 第28-31页 |
| ·主体性道德教育的基本内涵 | 第28-30页 |
| ·“慎独”对主体性的高扬有助于提升道德教育所要求的主体意识 | 第30-31页 |
| ·“慎独”对自我超越的追求有助于完善道德教育的超越性本质 | 第31-33页 |
| ·超越论道德教育的基本内涵 | 第31-32页 |
| ·“慎独”对自我超越的追求有助于完善道德教育的超越性本质 | 第32-33页 |
| ·本章小结 | 第33-35页 |
| 第4章 “慎独”思想对高校德育工作的启示 | 第35-61页 |
| ·当前的高校德育工作在一定程度上存在“人学空场” | 第35-41页 |
| ·强调道德他律而忽视了道德自律 | 第35-37页 |
| ·以工具价值遮蔽了人的发展的本体价值 | 第37-39页 |
| ·具有适应主义倾向而忽视了人的超越性培育 | 第39-41页 |
| ·运用“慎独”重新确立高校德育工作的基本理念 | 第41-47页 |
| ·从道德他律走向道德自律 | 第41-42页 |
| ·从工具走向人本 | 第42-45页 |
| ·从适应走向超越 | 第45-47页 |
| ·运用“慎独”改进完善高校德育工作的基本途径 | 第47-60页 |
| ·注重道德修养，加强道德自律 | 第48-50页 |
| ·增强情感体验、注重生活实践，发挥学生的主体性 | 第50-56页 |
| ·关注、满足人的超越性需要，培养有“德性”的人 | 第56-60页 |
| ·本章小结 | 第60-61页 |
| 结论 | 第61-62页 |
| 参考文献 | 第62-67页 |
| 攻读硕士学位期间所发表的论文 | 第67-68页 |
| 致谢 | 第68页 |
