两宋之际道学思想研究--以杨龟山为中心
| 摘要 | 第1-10页 |
| Abstract | 第10-12页 |
| 导论 | 第12-30页 |
| 第一节 道学兴起与南传 | 第13-19页 |
| 一 道学兴起 | 第13-14页 |
| 二 道学南传 | 第14-16页 |
| 三 道学刍议 | 第16-19页 |
| 第二节 研究综述与结构说明 | 第19-30页 |
| 一 研究回顾 | 第19-22页 |
| 二 方法讨论 | 第22-27页 |
| 三 结构说明 | 第27-30页 |
| 第一章 杨龟山生平与思想历程 | 第30-62页 |
| 第一节 杨龟山生平 | 第31-48页 |
| 一 早年求学 | 第31-33页 |
| 二 问道二程 | 第33-37页 |
| 三 倡道东南 | 第37-42页 |
| 四 晚年卫道 | 第42-48页 |
| 第二节 杨龟山思想历程——以道统观和佛老观为中心 | 第48-62页 |
| 一 道统观 | 第48-54页 |
| 1 子思与《中庸》 | 第48-51页 |
| 2 承接道统 | 第51-54页 |
| 二 佛老观 | 第54-62页 |
| 1 批判佛老 | 第55-56页 |
| 2 所差秒忽 | 第56-62页 |
| 第二章 道不可离,可离非道——天道思想 | 第62-92页 |
| 第一节 二程的天道思想 | 第63-75页 |
| 一 本然之道 | 第63-66页 |
| 二 道与性一 | 第66-68页 |
| 三 人伦之道 | 第68-71页 |
| 四 合内外之道 | 第71-74页 |
| 五 小结 | 第74-75页 |
| 第二节 杨龟山的天道思想 | 第75-92页 |
| 一 道不可离 | 第75-78页 |
| 二 求道 | 第78-85页 |
| 1 求道与为学 | 第78-81页 |
| 2 求道与忠恕 | 第81-83页 |
| 3 求道与仁义 | 第83-85页 |
| 三 诚者合内外之道 | 第85-89页 |
| 四 小结 | 第89-92页 |
| 第三章 心不可无,性不假修——心性思想 | 第92-132页 |
| 第一节 二程性的思想 | 第93-107页 |
| 一 天命之性 | 第93-95页 |
| 二 气有善恶 | 第95-98页 |
| 三 生之谓性 | 第98-102页 |
| 四 穷理尽性 | 第102-107页 |
| 第二节 二程心的思想 | 第107-119页 |
| 一 心与理一 | 第107-109页 |
| 二 养心 | 第109-115页 |
| 1 人心惟危 | 第110-112页 |
| 2 义理养心 | 第112-115页 |
| 三 敬之工夫 | 第115-119页 |
| 第三节 杨龟山的心性思想 | 第119-132页 |
| 一 性不假修 | 第119-125页 |
| 1 性不假修 | 第120-121页 |
| 2 率性而已 | 第121-122页 |
| 3 气质之性 | 第122-125页 |
| 二 心不可无 | 第125-132页 |
| 1 心体 | 第125-127页 |
| 2 正心 | 第127-129页 |
| 3 直心 | 第129-130页 |
| 4 正心合内外 | 第130-132页 |
| 第四章 君子之学,求仁而已——仁学思想 | 第132-182页 |
| 第一节 杨龟山仁学思想考察 | 第133-150页 |
| 一 求仁而得仁 | 第133-137页 |
| 二 理一分殊 | 第137-143页 |
| 三 知仁与为仁 | 第143-146页 |
| 1 知仁 | 第143-145页 |
| 2 为仁 | 第145-146页 |
| 四 仁即人心 | 第146-148页 |
| 五 小结 | 第148-150页 |
| 第二节 求仁与"理一分殊"在两宋之际的发展 | 第150-182页 |
| 一 "理一分殊"概念的提出——伊川、龟山 | 第151-157页 |
| 二 "理一分殊"思想的发展——龟山 | 第157-161页 |
| 三 "理一分殊"思想的继承——默堂、豫章 | 第161-165页 |
| 四 "理一分殊"思想的转向——延平、朱子 | 第165-172页 |
| 五 "理一分殊"思想的丰富——朱子 | 第172-176页 |
| 六 朱子晚年的"理一分殊"思想 | 第176-179页 |
| 七 结语 | 第179-182页 |
| 第五章 以身体之,以心验之——静中体验 | 第182-204页 |
| 第一节 道学前期静的思想 | 第183-194页 |
| 一 周濂溪静的思想 | 第184-185页 |
| 二 张横渠静的思想 | 第185-186页 |
| 三 二程静的思想 | 第186-194页 |
| 第二节 道南一脉静的思想 | 第194-204页 |
| 一 杨龟山静的思想 | 第194-199页 |
| 二 罗豫章静的思想 | 第199-201页 |
| 三 李延平静的思想 | 第201-204页 |
| 第六章 一体异名,初无二致——代结语 | 第204-212页 |
| 一 一体异名 | 第204-205页 |
| 二 称物平施 | 第205-207页 |
| 三 体验未发 | 第207-212页 |
| 附录 | 第212-229页 |
| 道南一脉三考 | 第213-229页 |
| 一 杨龟山程门立雪考 | 第213-218页 |
| 二 罗豫章师事龟山考 | 第218-224页 |
| 三 罗豫章静坐罗浮考 | 第224-227页 |
| 四 小结 | 第227-229页 |
| 征引文献 | 第229-234页 |
| 后记 | 第234-237页 |
