| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 前言 | 第8-12页 |
| 第一章 梁宗岱的生平学术历程 | 第12-26页 |
| 第一节 梁宗岱的生平与创作 | 第12-20页 |
| 第二节 梁宗岱的自我个性与文化人格 | 第20-26页 |
| 第二章 梁宗岱早期诗歌创作:从《晚祷》到《芦笛风》 | 第26-54页 |
| 第一节 《晚祷》诗的现代审美取向 | 第26-39页 |
| 第二节 《晚祷》诗的现代价值及对其诗论建构的意义 | 第39-45页 |
| 第三节 诗词集《芦笛风》:古典主义的回归 | 第45-52页 |
| 结论 | 第52-54页 |
| 第三章 梁宗岱的诗学理论 | 第54-95页 |
| 第一节 梁宗岱诗论的学术背景与现代价值 | 第54-62页 |
| 第二节 梁宗岱诗论的主要观念:"真"、"纯诗"、"灵境" | 第62-92页 |
| 第三节 梁宗岱诗论形成原因之分析 | 第92-95页 |
| 第四章 梁宗岱的比较诗学 | 第95-126页 |
| 第一节 梁宗岱诗论在现代比较诗学中的地位 | 第95-97页 |
| 第二节 梁宗岱比较诗学的特色:"中西融通" | 第97-101页 |
| 第三节 比较诗学的力作《象征主义》 | 第101-114页 |
| 第四节 梁宗岱的诗文译作对其诗评论的影响 | 第114-126页 |
| 第五章 梁宗岱诗学批评"真的追寻与美的创造" | 第126-160页 |
| 第一节 梁宗岱诗学批评——"真的追求" | 第126-143页 |
| 第二节 梁宗岱诗学批评——"美的创造" | 第143-156页 |
| 第三节 梁宗岱诗学批评的现代价值意义 | 第156-160页 |
| 结语 | 第160-163页 |
| 注释 | 第163-174页 |
| 参考文献 | 第174-180页 |
| 附录 | 第180-194页 |
| 在校期间发表学术论文清单 | 第194-196页 |
| 后记 | 第196-199页 |