非物质文化遗产传承中的思考--以昌黎地秧歌为例
| 中文摘要 | 第8-9页 |
| ABSTRACT | 第9页 |
| 绪论 | 第10-13页 |
| 一、选题的原因及意义 | 第10-11页 |
| 二、研究现状 | 第11-12页 |
| 三、研究方法 | 第12-13页 |
| 第一章 昌黎地秧歌的历史形态 | 第13-32页 |
| 第一节 昌黎地秧歌的艺术源流 | 第13-16页 |
| 第二节 表演行当与角色 | 第16-28页 |
| 一、妞 | 第16-22页 |
| 二、(?) | 第22-26页 |
| 三、丑 | 第26-28页 |
| 四、生 | 第28页 |
| 第三节 昌黎地秧歌演出装扮及道具 | 第28-30页 |
| 一、妞角的服饰与装扮 | 第28-29页 |
| 二、丑角的服饰与装扮 | 第29页 |
| 三、(?)角的服饰与装扮 | 第29页 |
| 四、生角的服饰与装扮 | 第29-30页 |
| 第四节 昌黎地秧歌多样的艺术演出形式 | 第30-32页 |
| 一、花会 | 第30-31页 |
| 二、过街秧歌 | 第31页 |
| 三、场子秧歌 | 第31-32页 |
| 第二章 昌黎地秧歌的发展现状 | 第32-35页 |
| 第一节 传承人问题 | 第32-34页 |
| 第二节 艺术价值与文化传媒的缺失 | 第34-35页 |
| 第三章 昌黎地秧歌拓宽传承发展的路径 | 第35-43页 |
| 第一节 昌黎地秧歌的保护和收集工作 | 第35-38页 |
| 第二节 昌黎地秧歌表演艺术的探讨与研究 | 第38-41页 |
| 一、昌黎地秧歌的表演特点 | 第38页 |
| 二、“韵味儿” | 第38-39页 |
| 三、“巧劲儿” | 第39-40页 |
| 四、“活法儿” | 第40-41页 |
| 第三节 昌黎地秧歌与时代共舞 | 第41-42页 |
| 一、表演动作的改进——以妞角为例 | 第41页 |
| 二、表演形式的改进 | 第41-42页 |
| 第四节 昌黎地秧歌与商业价值的结合 | 第42-43页 |
| 第四章 昌黎地秧歌传承的意义 | 第43-46页 |
| 第一节 延续了与众不同的民族特色 | 第43-44页 |
| 第二节 丰富群众生活 | 第44-45页 |
| 第三节 昌黎地秧歌具有强身健体的功能 | 第45-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第51页 |
