| 摘要 | 第4-7页 |
| abstract | 第7-10页 |
| 第1章 绪论 | 第15-27页 |
| 1.1 选题目的和意义 | 第15-19页 |
| 1.1.1 选题目的 | 第15-16页 |
| 1.1.2 选题意义 | 第16-19页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第19-24页 |
| 1.2.1 国外研究现状 | 第19-21页 |
| 1.2.2 国内研究现状 | 第21-24页 |
| 1.3 研究思路与方法 | 第24-25页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第24页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第24-25页 |
| 1.4 研究创新与不足 | 第25-27页 |
| 1.4.1 创新之处 | 第25-26页 |
| 1.4.2 不足之处 | 第26-27页 |
| 第2章 奥康纳生态学马克思主义的形成渊源和理论构建的特点 | 第27-55页 |
| 2.1 奥康纳生态学马克思主义产生的社会历史背景 | 第27-35页 |
| 2.1.1 三种“古典管理模式”的瓦解 | 第27-30页 |
| 2.1.2 资本的全球化与新自由主义的传播 | 第30-33页 |
| 2.1.3 新社会运动和工人运动向新生活领域的扩展 | 第33-35页 |
| 2.2 奥康纳生态学马克思主义的思想来源 | 第35-49页 |
| 2.2.1 马克思主义的政治经济学理论 | 第36-41页 |
| 2.2.2 波兰尼的社会理论 | 第41-45页 |
| 2.2.3 西方马克思主义的主客体辩证法思想和科技观 | 第45-49页 |
| 2.3 奥康纳生态学马克思主义理论构建的特点 | 第49-55页 |
| 2.3.1 在全球性视野下进行总体性思考 | 第49-50页 |
| 2.3.2 对资本主义展开生态批判的独特视角 | 第50-52页 |
| 2.3.3 构建了文化—劳动—自然的分析方法 | 第52-53页 |
| 2.3.4 确立了实现社会正义的价值取向 | 第53-55页 |
| 第3章 奥康纳对历史唯物主义的自然与文化重构 | 第55-71页 |
| 3.1 奥康纳视阈中的马克思主义与生态学 | 第55-59页 |
| 3.1.1 马克思主义理论缺乏生态学思想 | 第55-57页 |
| 3.1.2 马克思主义理论内含生态学基因 | 第57-59页 |
| 3.2 传统历史唯物主义理论的内在缺陷 | 第59-62页 |
| 3.2.1 自然线索在历史唯物主义理论中的缺失 | 第59-61页 |
| 3.2.2 文化线索在历史唯物主义理论中的缺失 | 第61-62页 |
| 3.3 引入“自然与文化”维度深化历史唯物主义 | 第62-71页 |
| 3.3.1 重构历史唯物主义的步骤与切入点 | 第62-64页 |
| 3.3.2 生产力和生产关系的双重维度 | 第64-67页 |
| 3.3.3 自然、文化与社会劳动之间的关系 | 第67-71页 |
| 第4章 奥康纳对资本主义的生态批判 | 第71-105页 |
| 4.1 奥康纳资本主义的双重矛盾与双重危机理论 | 第71-86页 |
| 4.1.1 对马克思资本主义基本矛盾的理解 | 第71-74页 |
| 4.1.2 重构资本主义的“第二重”基本矛盾 | 第74-82页 |
| 4.1.3“双重危机”与社会主义转型契机 | 第82-86页 |
| 4.2 奥康纳对资本主义生态危机根源的揭示 | 第86-98页 |
| 4.2.1 资本积累的无限扩张 | 第86-88页 |
| 4.2.2 资本主义不平衡的联合的发展 | 第88-95页 |
| 4.2.3 技术的资本主义使用 | 第95-98页 |
| 4.3 奥康纳对“可持续发展的资本主义是否可能”的思考 | 第98-105页 |
| 4.3.1 对“持续”概念的廓清 | 第99页 |
| 4.3.2 对“资本主义不具有可持续发展性”的原因剖析 | 第99-105页 |
| 第5章 奥康纳对生态社会主义的理论构想 | 第105-125页 |
| 5.1 反思传统社会主义国家的生态问题 | 第105-109页 |
| 5.1.1 对传统社会主义国家生态问题的成因分析 | 第105-107页 |
| 5.1.2 社会主义国家与资本主义国家在生态问题上的异质性 | 第107-109页 |
| 5.2 论证生态社会主义的可行性 | 第109-113页 |
| 5.2.1 社会主义与生态学结合的理论基础 | 第109-111页 |
| 5.2.2 社会主义与生态学结合的现实基础 | 第111-113页 |
| 5.3 生态社会主义的基本内涵和主要特征 | 第113-116页 |
| 5.3.1 生态社会主义的基本内涵 | 第113-114页 |
| 5.3.2 生态社会主义的主要特征 | 第114-116页 |
| 5.4 生态社会主义的主要建构方式 | 第116-125页 |
| 5.4.1“生产性正义”的价值理念 | 第116-118页 |
| 5.4.2 国家的民主化 | 第118-121页 |
| 5.4.3 劳工运动与新社会运动的内在结合 | 第121-125页 |
| 第6章 奥康纳生态学马克思主义的理论评析 | 第125-157页 |
| 6.1 奥康纳生态学马克思主义的理论贡献 | 第125-129页 |
| 6.1.1 拓展了历史唯物主义的生态视阈 | 第125-126页 |
| 6.1.2 拓宽了对资本主义现实的批判域 | 第126-128页 |
| 6.1.3 探索了“生产性正义”的社会主义模式 | 第128-129页 |
| 6.2 奥康纳生态学马克思主义的理论局限 | 第129-141页 |
| 6.2.1 重构的历史唯物主义理论的缺陷 | 第129-132页 |
| 6.2.2 资本主义双重危机理论的偏颇 | 第132-135页 |
| 6.2.3 生态社会主义构想的乌托邦性 | 第135-141页 |
| 6.3 奥康纳生态学马克思主义理论的现实启示 | 第141-157页 |
| 6.3.1 培育尊重自然的生态思维 | 第141-144页 |
| 6.3.2 推进经济发展方式的生态化 | 第144-147页 |
| 6.3.3 倡导绿色消费 | 第147-150页 |
| 6.3.4 推广生态技术 | 第150-154页 |
| 6.3.5 抵御生态殖民 | 第154-157页 |
| 结论 | 第157-161页 |
| 参考文献 | 第161-167页 |
| 作者简介与在读期间所取得的科研成果 | 第167-168页 |
| 后记 | 第168页 |
