论漫瀚调的文化交融性
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| 第一章 漫瀚调民俗活动的文化交融性 | 第14-29页 |
| 第一节 漫瀚调生成的文化背景 | 第14-21页 |
| 一、文化交融的历史背景 | 第15-16页 |
| 二、文化交融与语言融合 | 第16-18页 |
| 三、文化交融与地名称谓 | 第18-19页 |
| 四、文化交融与风俗习惯 | 第19-21页 |
| 五、文化交融与民间艺术 | 第21页 |
| 第二节 漫瀚调生成的民俗背景 | 第21-29页 |
| 一、漫瀚调深厚的民俗基础 | 第22-23页 |
| 二、漫瀚调与蒙族歌唱习俗 | 第23-27页 |
| 三、漫瀚调与汉族歌唱习俗 | 第27-29页 |
| 第二章 漫瀚调艺人传承的文化交融性 | 第29-35页 |
| 第一节 艺人社会地位及其民俗意义 | 第29-31页 |
| 一、艺人的社会地位 | 第29-30页 |
| 二、艺人的民俗意义 | 第30-31页 |
| 第二节 艺人传承作用及其交融意义 | 第31-35页 |
| 一、汉族艺人的主动适应 | 第31-33页 |
| 二、蒙族艺人的被动接纳 | 第33-35页 |
| 第三章 漫瀚调音乐本体的文化交融性 | 第35-57页 |
| 第一节 音乐形态及其文化交融性 | 第35-52页 |
| 一、漫瀚调与鄂尔多斯短调歌曲 | 第35-44页 |
| (一) 曲调进行的影响 | 第36-41页 |
| (二) 曲体结构的影响 | 第41-44页 |
| 二、漫瀚调与晋陕汉族民歌 | 第44-49页 |
| (一) 曲调进行的影响 | 第45-48页 |
| (二) 演唱形式的影响 | 第48-49页 |
| (三) 演唱方法的影响 | 第49页 |
| 三、漫瀚调与二人台 | 第49-52页 |
| (一) 音乐形态的影响 | 第50页 |
| (二) 伴奏器乐的影响 | 第50-51页 |
| (三) 演唱形式的影响 | 第51-52页 |
| 第二节 歌词形式及其文化交融性 | 第52-57页 |
| 一、漫瀚调歌词及组织形式 | 第52-53页 |
| 二、漫瀚调歌词与汉族民歌 | 第53-57页 |
| (一) 歌词体例中的文化融 | 第54页 |
| (二) 表现手法中的文化融 | 第54-55页 |
| (三) 歌词内容中的文化融 | 第55-57页 |
| 结语 漫瀚调文化融合性的继续整合 | 第57-60页 |
| 参考文献 | 第60-61页 |
| 附录 | 第61-64页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第64-65页 |
| 后记 | 第65-66页 |
| 作者声明 | 第66页 |
