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烟台市国家级非物质文化遗产保护和应用策略--以海阳大秧歌为例

摘要第1-7页
Abstract第7-12页
第一章 前言第12-14页
 第一节 论文的研究对象和目的第12页
 第二节 论文研究意义第12-13页
 第三节 论文写作途径与过程第13-14页
第二章 文献综述第14-16页
第三章 非物质文化遗产研究背景及理论基础第16-25页
 第一节 非物质文化遗产概念的界定第16-17页
 第二节 非物质文化遗产概念的提出第17页
 第三节 非物质文化遗产的特点第17-20页
  一、 独特性第18页
  二、 活态性第18页
  三、 传承性第18-19页
  四、 流变性第19页
  五、 综合性第19页
  六、 民族性第19-20页
  七、 地域性第20页
 第四节 非物质文化遗产保护的基本原则第20-23页
  一、 保护非物质文化遗产的本真性原则第20-22页
  二、 坚持非物质文化遗产整体性保护原则第22页
  三、 坚持非物质文化遗产可解读性保护原则第22-23页
  四、 坚持非物质文化遗产可持续性保护原则第23页
 第五节 国外在非物质文化遗产保护、传承和应用方面的一些经验、做法第23-25页
第四章 烟台市非物质文化遗产基本情况第25-28页
 第一节 烟台市情况简介第25页
 第二节 烟台市非物质文化遗产普查工作的开展第25-26页
 第三节 烟台市非物质文化遗产申报工作的成果第26-28页
第五章 海阳秧歌的情况介绍第28-40页
 第一节 秧歌历史渊源第28-30页
 第二节 海阳秧歌情况简介第30-31页
 第三节 海阳秧歌的传承发展第31页
 第四节 海阳秧歌的构成要素第31-40页
  一、 海阳大秧歌中的人物角色第32-35页
   (一) 大夫第32-33页
   (二) 花鼓第33页
   (三) 小嫚第33-34页
   (四) 箍漏与王大娘第34页
   (五) 丑婆与傻小子第34-35页
   (六) 货郎与翠花第35页
  二、 海阳大秧歌表演场图第35-36页
  三、 海阳大秧歌的演奏乐器第36页
  四、 海阳大秧歌的流派第36页
  五、 海阳大秧歌在本村表演时的仪式和流程第36-37页
  六、 海阳大秧歌串村表演时的仪式和流程第37-38页
   (一) 拜进第37-38页
   (二) 串街第38页
   (三) 走大阵第38页
   (四) 拜出第38页
  七、 海阳秧歌存在的问题第38-40页
   (一) 缺乏理论研究第38-39页
   (二) 秧歌部分传统要素遭到破坏第39页
   (三) 对年轻人的吸引力不足,面临后继无人的危险第39-40页
第六章 烟台市国家级非物质文化遗产保护和应用策略第40-47页
 第一节 树立正确的指导思想,提高非物质文化遗产保护和应用工作的思想认识第40-41页
 第二节 出台与完善烟台本地的非物质文化遗产保护和应用的相关政策第41页
 第三节 对烟台市的非物质文化遗产进行再普查,不断完善非物质文化遗产数据库第41-42页
 第四节 加强对海阳大秧歌及烟台市其他非物质文化遗产的研究工作第42-43页
 第五节 建立健全非物质文化遗产保护工作机制,不断加大投入第43页
 第六节 加大非物质文化遗产人才队伍建设第43-44页
 第七节 设立非物质文化遗产专项扶持资金第44-45页
 第八节 积极申报非物质文化遗产保护基地,促进并规范各类非物质文化遗产在基地内的产业化运作第45页
 第九节 探索建立文化生态村保护区第45-46页
 第十节 探索举办具有广泛影响力的烟台国际非物质文化遗产节展第46页
 第十一节 加强烟台非物质文化遗产教育第46-47页
结语第47-48页
参考文献第48-52页
 第一节 非物质文化遗产方面的理论成果第48-49页
 第二节 民间舞蹈、秧歌及海阳大秧歌相关文献资料第49-50页
 第三节 非物质文化遗产保护和应用策略相关资料第50-52页
致谢第52-53页
攻读硕士学位期间取得的科研成果第53-54页
附录第54-55页

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