| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-14页 |
| 一、朱子对《大学》“明明德”的内涵诠释 | 第14-31页 |
| (一) 德、明德与明明德 | 第14-20页 |
| 1. 德：就人做工夫处论 | 第14-16页 |
| 2. 明德：得于天而明者 | 第16-17页 |
| 3. 明明德：至极之真,万物之本 | 第17-20页 |
| (二) 朱子对“明明德”的体认及其变化 | 第20-31页 |
| 1. 明德：人人皆有之良心 | 第20-22页 |
| 2. 明德：体用、本末之一体 | 第22-24页 |
| 3. 明德：得于天而光明正大者 | 第24-27页 |
| 4. 明德：得之于己,至明而不昧者 | 第27-31页 |
| 二、朱子对《大学》“新民”的内涵诠释 | 第31-42页 |
| (一) “明明德”到“新民”的过渡 | 第31-37页 |
| 1. 新民：明明德于天下 | 第32-33页 |
| 2. 明明德与新民：成己与成物 | 第33-34页 |
| 3. 明明德与新民,所指主体和对象各异 | 第34-37页 |
| (二) 朱子改“亲民”为“新民”的内涵探索 | 第37-42页 |
| 1. 亲民到新民：理学思想的建构 | 第37-38页 |
| 2. 新民,内含丰富的儒家教化思想 | 第38-42页 |
| 三、朱子对《大学》“止于至善”思想的诠释 | 第42-49页 |
| (一) “明明德”、“新民”到“止于至善”的过渡 | 第42-44页 |
| 1. 至善：以其极言,做到极处 | 第42-43页 |
| 2. 止于至善：明明德、新民下工夫处 | 第43-44页 |
| (二) 朱子《大学》“止于至善”的内涵诠释 | 第44-49页 |
| 1. 止于至善：既是对己,又可及人 | 第44-45页 |
| 2. 止于至善：为大学之工夫 | 第45-49页 |
| 四、综述朱子诠释《大学》“三纲”之意义及影响 | 第49-61页 |
| (一) 朱子诠释《大学》“三纲”之意义 | 第49-51页 |
| (二) 朱子诠释《大学》“三纲”之影响 | 第51-61页 |
| 1. 去分章而复旧本：阳明对朱子《大学》思想之批判 | 第51-55页 |
| 2. 船山对朱子《大学》思想之继承与发展 | 第55-61页 |
| 五、余论 | 第61-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 致谢 | 第68页 |