| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-16页 |
| 一、研究缘起与意义 | 第7-8页 |
| （一）研究缘起 | 第7页 |
| （二）研究意义 | 第7-8页 |
| 二、相关领域研究现状 | 第8-14页 |
| （一）国外研究 | 第8-10页 |
| 1.人类学对异文化的研究 | 第8-9页 |
| 2.接触理论 | 第9-10页 |
| 3.跨文化交往与文化互动 | 第10页 |
| （二）国内研究现状 | 第10-14页 |
| 1.中华民族多元一体格局与“文化自觉” | 第10-11页 |
| 2.民族矛盾与冲突研究 | 第11-12页 |
| 3.回汉民族关系研究 | 第12-13页 |
| 4.散杂居民族问题研究 | 第13页 |
| 5.回族文化研究 | 第13-14页 |
| 三、研究思路与方法 | 第14-16页 |
| （一）研究思路 | 第14页 |
| （二）研究方法 | 第14-16页 |
| 第一章 鲁山县回汉关系历史回顾 | 第16-25页 |
| 第一节 鲁山县回族的历史与现状 | 第16-20页 |
| 一、鲁山回族概况 | 第16-18页 |
| 二、米章村概况及丁庄回族的历史来源 | 第18-20页 |
| 第二节 鲁山县回汉关系发展历程 | 第20-25页 |
| 一、建国前后：回族英勇参加爱国战争，回汉之间来往不多 | 第21页 |
| 二、20世纪70至 90年代：回汉来往增多，“猪”成为回汉矛盾的导火索 | 第21-24页 |
| 三、21世纪以来：回汉关系较为融洽，但隐患依然存在 | 第24-25页 |
| 第二章 鲁山县回汉关系的现状——和谐中存有隐患 | 第25-39页 |
| 第一节 表面的和谐 | 第25-27页 |
| 第二节 存在的隐患——文化差异与隔阂 | 第27-35页 |
| 一、“喜临门事件”与清真食品 | 第28-32页 |
| 二、对“猪”的迷惑和误解 | 第32-35页 |
| 第三节 刻板印象与偏见——“回民可niao” | 第35-39页 |
| 一、“回民可niao” | 第35-36页 |
| 二、李奶奶与丁庄回族的故事 | 第36-37页 |
| 三、回民为什么“可niao” | 第37-39页 |
| 第三章 鲁山县回汉关系问题的影响因素及应对策略 | 第39-50页 |
| 第一节 回汉民族隔阂与矛盾形成的原因 | 第39-45页 |
| 一、文化差异和误解是引发回汉矛盾的重要因素 | 第40-42页 |
| 二、回族具有很强的民族凝聚力和自尊心 | 第42-44页 |
| 三、文化教育水平制约着不同民族之间的文化交流与理解 | 第44-45页 |
| 第二节 加强文化交流，建立多元共生的和谐民族关系 | 第45-50页 |
| 一、树立多元文化差异共生的理念，关注他民族文化 | 第46-47页 |
| 二、加强民族接触与文化沟通，实现相互理解与尊重 | 第47-49页 |
| 三、致力于教育的发展，提高全民文化素养 | 第49-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-56页 |
| 附录一 修建丁庄清真寺捐资功德碑 | 第56-57页 |
| 附录二 河南鲁山县回汉关系现状调查问卷 | 第57-59页 |
| 致谢 | 第59页 |
