教育生态学视阈下泰国中学道德教育研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 一、绪论 | 第10-21页 |
| (一) 选题缘由 | 第10-12页 |
| (二) 研究意义 | 第12-13页 |
| (三) 研究综述 | 第13-17页 |
| (四) 基本概念界定 | 第17-19页 |
| (五) 研究的方法与过程 | 第19-21页 |
| 二、道德教育研究的生态视阈合理性论证 | 第21-29页 |
| (一) 道德教育的生态视阈分析 | 第21-22页 |
| (二) 道德教育研究中的教育生态学原理 | 第22-26页 |
| 1. 生态因子 | 第22-25页 |
| 2. 生态位 | 第25页 |
| 3. 生态关系 | 第25-26页 |
| (三) 教育生态学原理对研究道德教育问题的意义 | 第26-29页 |
| 1. 构建了生态性的概念内涵 | 第26-27页 |
| 2. 提供了生态论的思考方式 | 第27-29页 |
| 三、基于F中学调查的泰国中学道德教育多维呈现 | 第29-46页 |
| (一) 泰国F中学概况 | 第29-33页 |
| (二) 泰国中学道德教育的制度探析 | 第33-35页 |
| (三) 泰国中学道德教育的内容呈现 | 第35-38页 |
| (四) 泰国中学道德教育的重要活动 | 第38-43页 |
| (五) 泰国中学道德教育的评价方式 | 第43-46页 |
| 四、泰国中学道德教育的生态性剖析 | 第46-64页 |
| (一) 人与自然的关系 | 第46-49页 |
| 1. 生态的校园自然环境 | 第46-47页 |
| 2. 合理的校园物理环境 | 第47-48页 |
| 3. 有机的校园规范环境 | 第48-49页 |
| (二) 人与社会的关系 | 第49-56页 |
| 1. 国家生态因子在校园生态场域中的德育作用 | 第49-51页 |
| 2. 国王生态因子在校园生态场域中的德育作用 | 第51-52页 |
| 3. 佛教生态因子在校园生态场域中的德育作用 | 第52-54页 |
| 4. 传统文化因子在校园生态场域中的德育作用 | 第54-56页 |
| (三) 人与他人的关系 | 第56-59页 |
| 1. 教师生态位 | 第56-58页 |
| 2. 同学生态位 | 第58-59页 |
| (四) 人与自己的关系 | 第59-64页 |
| 1. 外显的自我和谐 | 第59-62页 |
| 2. 内在的自我和谐 | 第62-64页 |
| 五、泰国中学道德教育对我国道德教育的启示 | 第64-70页 |
| (一) 建设良好的道德教育生态环境 | 第64-65页 |
| 1. 优化校园自然环境 | 第64页 |
| 2. 健全校园公共设施 | 第64-65页 |
| 3. 规范校园规章制度 | 第65页 |
| (二) 构建包容的道德教育生态系统 | 第65-68页 |
| 1. 民族意识与时代要求并行 | 第65-66页 |
| 2. 传统礼仪与公民道德并重 | 第66-67页 |
| 3. 宗教教育与科学教育互补 | 第67-68页 |
| (三) 举行多样的道德教育生态活动 | 第68-70页 |
| 1. 通过各科教学以及学术活动进行道德教育 | 第68页 |
| 2. 通过丰富的校园活动对学生进行道德教育 | 第68-69页 |
| 3. 通过学生的自主性管理活动进行道德教育 | 第69-70页 |
| 结束语：走向生态和谐的中学道德教育 | 第70-71页 |
| 参考文献 | 第71-75页 |
| 附录1：调查问卷(中文版) | 第75-77页 |
| 附录2：调查问卷(泰文版) | 第77-79页 |
| 攻读硕士期间发表的论文目录及参与的课题 | 第79-80页 |
| 后记 | 第80-81页 |
