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非物质文化遗产传承与变迁的数学模型分析--以广西武鸣县歌圩为例

摘要第1-11页
ABSTRACT第11-12页
导论第12-42页
 一、研究的目的及意义第12-13页
  (一) 研究的目的第12-13页
  (二) 研究的意义第13页
 二、本文的主要研究内容第13-14页
  (一) 建立数学模型第13-14页
  (二) 预测发展趋势第14页
 三、本文的主要观点、研究方法与个案选择第14-17页
  (一) 本文的主要观点第14页
  (二) 研究方法第14-15页
  (三) 个案选择第15-17页
 四、研究思路与逻辑第17-19页
  (一) 文化是信息第17-18页
  (二) 文化的传承过程第18页
  (三) 文化在代际间的变迁第18-19页
  (四) 文化变迁的度量第19页
 五、研究的重点难点、创新之处与可行性分析第19-22页
  (一) 研究的重点与难点第19-21页
  (二) 本文的创新之处第21页
  (三) 研究的可行性分析第21-22页
 六、指导理论与文献综述第22-39页
  (一) 传承过程(Enculturation)第22-25页
  (二) 人际传播理论第25-30页
  (三) 数学建模与分析第30-31页
  (四) 文献综述第31-39页
 七、概念的界定第39-42页
  (一) 非物质文化遗产及其相关概念第39-41页
  (二) 传播过程及其相关概念第41-42页
第一章 武鸣歌圩的代际传承第42-57页
 一、武鸣歌圩的基本情况第42-44页
  (一) 歌圩的含义与由来第42-43页
  (二) 歌圩文化的历史意义第43-44页
 二、武鸣歌圩的传承情况第44-51页
  (一) 武鸣歌圩的传承现状第44-48页
  (二) 武鸣歌圩传承方式的变化情况第48-49页
  (三) 武鸣歌圩在传承过程中存在的问题第49-51页
 三、分析武鸣县当前现状的成因第51-57页
  (一) 民族地区中语言的教育和使用情况第51-52页
  (二) 文化在代际间发生变迁第52-53页
  (三) 现代化的影响第53-55页
  (四) 家庭结构的变迁第55-57页
第二章 数学建模设计第57-70页
 一、建立模型的理论基础第57-59页
  (一) 文化变迁理论第57-58页
  (二) 统计理论第58-59页
 二、研究设计第59-62页
  (一) 设计的目的第59-60页
  (二) 研究设计内容第60-61页
  (三) 研究范围第61-62页
 三、研究方法第62-64页
  (一) 调查研究第62-63页
  (二) 抽样过程第63-64页
 四、问卷设计第64-70页
  (一) 设计的原则第64-65页
  (二) 问卷内容第65-69页
  (三) 资料处理第69-70页
第三章 武鸣歌圩传承的变迁趋势数学模型第70-89页
 一、数学模型的提出第70页
  (一) 基本情况第70页
  (二) 需解决的问题第70页
 二、基本假设第70-71页
 三、参数说明第71-72页
  (一) 使用参数说明第71页
  (二) I 值的定义第71页
  (三) 信息量的意义第71页
  (四) 自信息I 值的计算第71-72页
 四、问题的分析第72-73页
  (一) 条件分析第72页
  (二) 问题分析第72-73页
 五、模型的建立和求解第73-89页
  (一) 模型的建立第73-74页
  (二) 模型求解第74-84页
  (三) 建立模型第84-86页
  (四) 对模型的解释第86-89页
第四章 结论与对策第89-92页
 一、结论第89-90页
 二、解决对策第90-92页
  (一) 将歌圩引入学校,从中小学生抓起第90页
  (二) 家族式传承与政府部门引导传承相结合第90-91页
  (三) 以老带新,使年轻人能够继承歌圩文化第91-92页
第五章 小结与评价第92-94页
 一、不足之处第92-93页
  (一) 模型反映的现象比较模糊第92页
  (二) 无法确定变迁的极限第92页
  (三) 假设匀速变迁第92-93页
  (四) 个人能力限制第93页
 二、对未来的展望第93-94页
参考文献第94-98页
致谢第98-99页
附录第99-100页

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