四时的美学意义
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-10页 |
| 序言 | 第10-13页 |
| 一 研究意义及现状 | 第10-11页 |
| 二 论文思路 | 第11页 |
| 三 创新与不足 | 第11-13页 |
| 第一章 四时的哲学意义 | 第13-20页 |
| 一 四时在中国古人心目中的重要地位 | 第13-14页 |
| 二 四时是宇宙万物的构成要素与构造模式 | 第14-15页 |
| 三 四时规律是宇宙运行的基本规律 | 第15-17页 |
| 四 四时与月令宇宙图式 | 第17页 |
| 五 中国古人的复合时空观 | 第17-20页 |
| 第二章 四时与审美 | 第20-29页 |
| 一 四时是一种生命节律 | 第20-23页 |
| 二 审美是一种生命节律感应 | 第23-29页 |
| 第三章 四时与中国古典艺术 | 第29-50页 |
| 一 四时与意象 | 第29-32页 |
| 二 感时忧生的审美情结与“物化”的审美境界 | 第32-34页 |
| 三 四时抒情模式 | 第34-41页 |
| 四 四时与艺术作品的题材 | 第41-42页 |
| 五 四时与艺术作品的情节结构 | 第42-48页 |
| 六 古人四时观的负面影响 | 第48-50页 |
| 第四章 四季审美观念的民族差异 | 第50-53页 |
| 第一,生态环境的差异 | 第50-51页 |
| 第二,价值与情感系统的差异 | 第51页 |
| 第三,审美主体的差异 | 第51-52页 |
| 第四,艺术内容与形式上的差异 | 第52-53页 |
| 结语 | 第53-55页 |
| 注释 | 第55-62页 |
| 参考文献 | 第62-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
| 攻读学位期间的科研成果 | 第65页 |
