儒家官德思想研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 目录 | 第5-7页 |
| 导言 | 第7-13页 |
| 一、选题的背景和原因 | 第7-8页 |
| 二、国内外研究现状 | 第8-11页 |
| 三、研究内容、方法与创新之处 | 第11-13页 |
| 第一章 儒家的为官之由 | 第13-19页 |
| 第一节 从士到仕——儒家思想的入世实践 | 第13-16页 |
| 一、“仕”是士的入世实践 | 第13-14页 |
| 二、从士到仕的道义性筹划 | 第14-16页 |
| 第二节 儒家为官的使命与责任 | 第16-19页 |
| 一、为万世开太平的为官使命 | 第16-17页 |
| 二、以德治政的为官责任 | 第17-19页 |
| 第二章 儒家官德之纲要 | 第19-27页 |
| 第一节 仁民忠信 | 第19-21页 |
| 一、仁民之道 | 第19-20页 |
| 二、忠信之德 | 第20-21页 |
| 第二节 中庸至德 | 第21-23页 |
| 一、执两用中 | 第21-22页 |
| 二、权变时中 | 第22-23页 |
| 第三节 廉洁处义 | 第23-27页 |
| 一、廉洁勤政 | 第23-25页 |
| 二、以义处命 | 第25-27页 |
| 第三章 儒家官德之规范 | 第27-35页 |
| 第一节 德才、义利的内在抉择 | 第27-29页 |
| 一、德才之辨的道义考量 | 第27-28页 |
| 二、义重于利的价值取向 | 第28-29页 |
| 第二节 穷达、中正的进退德性 | 第29-31页 |
| 一、穷善达兼的权变智慧 | 第29-30页 |
| 二、中正公义的为官恒则 | 第30-31页 |
| 第三节 仕学相济的德化之途 | 第31-35页 |
| 一、仕学合一 | 第32-33页 |
| 二、仕学相济 | 第33-35页 |
| 第四章 儒家官德思想之现代启示 | 第35-45页 |
| 第一节 我国官德现状及发展诉求 | 第35-37页 |
| 一、转型期我国官德建设现状 | 第35页 |
| 二、我国官德建设的发展诉求 | 第35-37页 |
| 第二节 儒家官德思想的性善悬设 | 第37-39页 |
| 一、性善作为儒家官德成立之悬设 | 第37-38页 |
| 二、“性善论”的现代桎梏与超越 | 第38-39页 |
| 第三节 “官本位”意识下的儒家官德 | 第39-41页 |
| 一、儒家官德思想中的“官本位”倾向 | 第39-40页 |
| 二、“官本位”意识对现代政治的影响 | 第40-41页 |
| 第四节 内修代替外制的不足与出路 | 第41-45页 |
| 一、官员正身的内在修养 | 第41-42页 |
| 二、现代官员的内修与外制 | 第42-43页 |
| 三、内在与外在制约的合一 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-52页 |
| 致谢 | 第52页 |
