梁启超“趣味主义”美学观与“无用之用”的审美思想价值研究
| 致谢 | 第3-4页 |
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-16页 |
| 一、课题来源及研究意义 | 第8-9页 |
| （一）选题依据 | 第8-9页 |
| （二）选题意义 | 第9页 |
| 二、国内外研究现状 | 第9-13页 |
| （一）国内研究现状 | 第9-12页 |
| （二）国外研究现状 | 第12-13页 |
| 三、主要研究内容 | 第13-14页 |
| 四、研究思路和方法 | 第14-15页 |
| （一）文献分析法 | 第14-15页 |
| （二）比较研究法 | 第15页 |
| 五、创新之处 | 第15-16页 |
| （一）研究角度的创新 | 第15页 |
| （二）研究内容的创新 | 第15-16页 |
| 第一章 梁启超“趣味主义”美学思想脉络与践行 | 第16-25页 |
| 一、梁启超“趣味主义”的美学思想渊源 | 第16-21页 |
| （一）中国古代“趣”、“味”的美学蕴含 | 第16-19页 |
| （二）西方“审美趣味论”原创性产生与对比 | 第19-21页 |
| 二、中国近代美学思想与梁启超“趣味主义”美学内涵 | 第21-22页 |
| 三、梁启超的“趣味主义” | 第22-25页 |
| （一）生活审美的趣味 | 第22页 |
| （二）教育趣味与趣味教育 | 第22-23页 |
| （三）社会范畴的“趣味” | 第23-25页 |
| 第二章“无用之用”的审美构建 | 第25-32页 |
| 一、“无用之用”的思想渊源 | 第25-29页 |
| （一）老庄哲学中“无用之用” | 第25-27页 |
| （二）“无用之用”在魏晋美学思想中的传承 | 第27-28页 |
| （三）“无用之用”在近代美学思想中的发扬 | 第28-29页 |
| 二、“无用之用”的美学特性 | 第29-32页 |
| （一）审美的直觉性 | 第29-30页 |
| （二）感官的趣味性 | 第30页 |
| （三）影响的间接性 | 第30-32页 |
| 第三章“趣味主义”与“无用之用”美学发展的契合 | 第32-38页 |
| 一、“趣味主义”与“无用之用”的美学构建 | 第32-33页 |
| （一）二者的哲学的基础 | 第32页 |
| （二）二者美学的共性 | 第32-33页 |
| 二、“趣味主义”审美与人格的完善 | 第33-35页 |
| （一）趣味主义与人生 | 第33页 |
| （二）“趣味主义”美学与生活的实践 | 第33-34页 |
| （三）“趣味主义”审美的人生观解读 | 第34-35页 |
| 三、“趣味主义”的思想精髓及其影响 | 第35-38页 |
| （一）“无所为而为”的人生趣味 | 第35页 |
| （二）一脉相承的思想精髓 | 第35-36页 |
| （三）产生的影响 | 第36-38页 |
| 第四章 梁启超“趣味主义”美学对审美教育的启示 | 第38-49页 |
| 一、美育思想的发展及其必要性发生 | 第38-40页 |
| （一）中国近现代美育思想的发展 | 第38-39页 |
| （二）美育教育的时代必然性 | 第39-40页 |
| 二、无用之用的趣味价值提倡 | 第40-42页 |
| （一）无用之用方为大用 | 第40-41页 |
| （二）趣味教育与教育趣味的激发 | 第41-42页 |
| 三、美育在当代社会的利害与困境 | 第42-45页 |
| （一）功利性的审美误区 | 第43-44页 |
| （二）当今社会教育的困境 | 第44-45页 |
| 四、用“趣味主义”的无功利性重新审视教育 | 第45-49页 |
| （一）“趣味主义”教育的路径 | 第45-46页 |
| （二）无功利教育观的培育 | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
