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明清之际耶稣会士对中国“宗教”的考察

摘要第4-5页
Abstract第5页
绪论第9-20页
    一、选题意义与依据第9页
    二、研究现状综述第9-16页
    三、研究内容第16-18页
    四、论题的展望第18-19页
    五、研究方法第19-20页
第一章 耶稣会士来华背景及其“宗教”之范畴第20-31页
    1.1 耶稣会士来华背景第20-24页
        1.1.1 耶稣会士来华的欧洲背景第20-23页
        1.1.2 耶稣会士来华的中国背景第23-24页
    1.2 耶稣会士中国“宗教”之范畴第24-31页
        1.2.1 近现代以来学者对“宗教”定义述略第24-28页
        1.2.2 耶稣会士中国“宗教”之范畴第28-31页
第二章 耶稣会士对“儒教”的考察第31-39页
    2.1 夫子之魅:哲学家?宗教家?第31-33页
    2.2 耶稣会士对四书五经的考察第33-37页
        2.2.1 经书与中国古史第33-34页
        2.2.2 经书的精义第34-37页
    2.3 合儒、补儒和超儒第37-39页
第三章 耶稣会士对佛教的考察第39-51页
    3.1 何为佛陀?第39-41页
    3.2 戒律和教义第41-48页
        3.2.1 戒杀生第41-44页
        3.2.2 空第44-45页
        3.2.3 轮回与业报第45-48页
    3.3 僧人形象第48-51页
第四章 耶稣会士对“道教”的考察第51-60页
    4.1 老子与“道”第51-55页
        4.1.1 老子第51-53页
        4.1.2 “道”第53-55页
    4.2 “虚”与“无”第55-57页
    4.3 道教的发展历程及道教徒第57-60页
余论:西洋之镜与东方之光的相遇第60-66页
参考文献第66-71页
攻读硕士学位期间取得的科研成果第71-72页
致谢第72页

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