“声”、“音”、“乐”—先秦文献中的音乐思想考察
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-19页 |
| 一 先秦音乐思想研究概述 | 第9-16页 |
| 二 研究思路 | 第16-19页 |
| 第一章 先秦文献中的“声”“音”“乐”观念和思想 | 第19-43页 |
| 第一节 先王之乐 | 第19-22页 |
| 第二节 声、音、乐三分的观念 | 第22-32页 |
| 一 声、音、乐三分理论的提出 | 第22-24页 |
| 二 乐之声、音 | 第24-31页 |
| 三 乐 | 第31-32页 |
| 第三节 器乐系统 | 第32-37页 |
| 一 十二律 | 第32-33页 |
| 二 八音 | 第33-37页 |
| 第四节 声乐系统 | 第37-43页 |
| 第二章 《诗经》的音乐思想 | 第43-85页 |
| 第一节 歌诗起源 | 第43-49页 |
| 一 诗 | 第43-44页 |
| 二 《尚书》里的歌诗之体 | 第44-49页 |
| 第二节 《诗》与乐 | 第49-59页 |
| 一 《诗经》之体与《诗》乐关系 | 第49-52页 |
| 二 《诗经》与“乐经”之议 | 第52-55页 |
| 三 《诗》经的音乐形式与风格 | 第55-58页 |
| 四 诗乐分离、《诗》乐衰亡 | 第58-59页 |
| 第三节 《诗经》的声、音观念和音乐思想 | 第59-85页 |
| 一 《诗经》中的声、音、乐 | 第59-67页 |
| 二 《诗》乐及其思想 | 第67-80页 |
| 小结 | 第80-85页 |
| 第三章 先秦音乐思想的整体考察 | 第85-117页 |
| 第一节 乐义 | 第85-97页 |
| 一 祭乐之义：乐其所自生 | 第85-86页 |
| 二 非有德有位者不能作乐 | 第86-89页 |
| 三 音乐以节欲 | 第89-90页 |
| 四 礼乐之本尚质 | 第90-91页 |
| 五 音乐起于快乐 | 第91-94页 |
| 六 中、和之声乃乐之正声 | 第94-96页 |
| 七 乐以仁义化民 | 第96-97页 |
| 八 乐终德语以道古 | 第97页 |
| 第二节 声音之道与政通 | 第97-102页 |
| 一 沟通天地神人 | 第98-99页 |
| 二 音乐教化为中心的政教模式 | 第99-100页 |
| 三 礼乐以治国化民 | 第100-102页 |
| 第三节 儒家乐论 | 第102-109页 |
| 一 孔子的音乐教化观点 | 第102-106页 |
| 二 荀子的音乐观点 | 第106-109页 |
| 附：《吕氏春秋》的音乐思想 | 第109-117页 |
| 参考文献 | 第117-125页 |
| 致谢 | 第125-126页 |
