摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-10页 |
引言 | 第10-12页 |
1 欧克肖特对政治理性主义的批判与保守主义认识论 | 第12-16页 |
·哲学基础:经验主义的认识论 | 第12页 |
·欧克肖特对两种知识的分类和保守主义的认识论 | 第12-14页 |
·“追求暗示”,欧克肖特的传统论 | 第14-16页 |
2 欧克肖特的国家观:从不同角度对人类联合模式的理解 | 第16-24页 |
·国家与道德联合模式:共同体道德、个体道德和集体主义道德 | 第16-17页 |
·市民社会观:公民联合与事业联合 | 第17-20页 |
·事业型结社 | 第19页 |
·公民型结社 | 第19-20页 |
·国家行动的范围——信仰的政治和怀疑主义的政治 | 第20-24页 |
·信仰的政治——强国家 | 第21-22页 |
·怀疑主义的政治——弱国家 | 第22-24页 |
3 欧克肖特关于法治的论说 | 第24-29页 |
·关于国家 | 第24页 |
·法律(规则)论说 | 第24-26页 |
·法治论说 | 第26-29页 |
4 保守主义与欧克肖特的保守主义 | 第29-34页 |
·保守主义辨析 | 第29-30页 |
·欧克肖特对保守主义政治哲学的发展 | 第30-34页 |
·欧克肖特的“追求暗示”理论整合和发展了保守主义的传统观 | 第31-32页 |
·欧克肖特细化、丰富了保守主义的国家理论 | 第32-34页 |
5 欧克肖特的理论带给当代中国法学研究的启示 | 第34-43页 |
·通过欧克肖特为代表的保守主义思想,反思传统法学方法论 | 第34-39页 |
·传统法学研究方法的困境与保守主义所导向的社会学研究方法 | 第34-36页 |
·以实践为基础的中国化资源——反思传统社会学研究方法,直面后现代法学 | 第36-38页 |
·一种从方法论角度对法学学派分类的尝试 | 第38-39页 |
·法律的暗示:欧克肖特为代表的保守主义法律思想的借鉴意义 | 第39-43页 |
·保守——有限政府与司法独立的必然性 | 第39-40页 |
·法治与现代化——对传统和本土资源的重视 | 第40-41页 |
·法治的基础——市民社会的培育 | 第41页 |
·工具主义还是其他——法治与繁荣的思考 | 第41-43页 |
6 结论 | 第43-44页 |
致谢 | 第44-45页 |
参考文献 | 第45-49页 |
附录 | 第49页 |