| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 1 绪论 | 第9-11页 |
| 2 韩非“法治”思想的时代背景和渊源 | 第11-21页 |
| ·韩非的生平及时代背景 | 第11-14页 |
| ·韩非“法治”思想的渊源 | 第14-21页 |
| ·儒、道、墨家的思想 | 第14-17页 |
| ·前期法家的思想 | 第17-21页 |
| 3 韩非“法治”思想的理论基础 | 第21-25页 |
| ·本体论的无为赏罚观 | 第21页 |
| ·人性哲学的自为观 | 第21-23页 |
| ·历史哲学的进化观 | 第23-25页 |
| 4 “法”、“术”、“势”相结合的“法治”理论体系 | 第25-36页 |
| ·“法治”的静态规范基础――法治中的“法” | 第26-28页 |
| ·“法”的定义与特性 | 第26-27页 |
| ·“法”的功能与目的 | 第27-28页 |
| ·“法治”的动态运行――“法”的具体措施 | 第28-31页 |
| ·“明法”之原则 | 第28-29页 |
| ·“行法”之严明 | 第29-30页 |
| ·“以法教心” | 第30-31页 |
| ·“法”与“术”、“势”相结合的法治理论 | 第31-36页 |
| ·任“法”治国 | 第31-32页 |
| ·“法”与“术”不可一无 | 第32-33页 |
| ·“法”与“势”相得益彰 | 第33-36页 |
| 5 韩非“法治”思想的历史影响 | 第36-42页 |
| ·韩非“法治”思想的历史局限性 | 第36-37页 |
| ·对韩非“法治”思想的反思 | 第37-39页 |
| ·韩非“法治”思想的现实意义 | 第39-42页 |
| 6 结束语 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 附录 | 第46页 |