| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-18页 |
| 一、问题的提出 | 第7-8页 |
| 二、研究的意义 | 第8-9页 |
| 三、文献综述 | 第9-17页 |
| 四、研究方法 | 第17-18页 |
| 第一章 关于现象学 | 第18-27页 |
| 一、现象学是什么? | 第18-21页 |
| 1.胡塞尔现象学 | 第18-19页 |
| 2.存在主义现象学 | 第19-20页 |
| 3.解释现象学 | 第20-21页 |
| 二、现象学理念 | 第21-24页 |
| 1.生活世界 | 第21-22页 |
| 2.回到事情本身 | 第22-23页 |
| 3.语言与主体间性(intersubjectivity) | 第23-24页 |
| 4.意向性 | 第24页 |
| 三、现象学研究：寻找新的可能性 | 第24-27页 |
| 第二章 现象学教育学的兴起与发展 | 第27-37页 |
| 一、现象学在荷兰的发展 | 第27-29页 |
| 二、乌特勒支学派及其代表人物 | 第29-35页 |
| 1.乌特勒支学派的创立 | 第29页 |
| 2.主要代表人物 | 第29-34页 |
| 3.乌特勒支学派在其它学科领域声誉衰退 | 第34-35页 |
| 三、加拿大——当代现象学教育学的中心 | 第35-37页 |
| 第三章 马克斯·范梅南的现象学教育学 | 第37-42页 |
| 一、关于马克斯·范梅南教授 | 第37页 |
| 二、马克斯·范梅南教授的现象学教育学 | 第37-42页 |
| 1.着眼于儿童生活 | 第38页 |
| 2.强调教师的替代父母关系 | 第38-39页 |
| 3.是一种召唤,一种使命 | 第39-40页 |
| 4.是一种机智的调和艺术 | 第40-42页 |
| 第四章 现象学教育学——一种“新”的教育学的可能性 | 第42-66页 |
| 一、现象学教育学者对主流教育研究的批判 | 第42-44页 |
| 二、现象学教育学——一种“新”的教育学的可能性 | 第44-66页 |
| 1.关注人的体验 | 第45-47页 |
| 2.强调实践的重要性 | 第47-49页 |
| 3.追求意义 | 第49-51页 |
| 4.强调主体间性的关系——语言和对话因而显得尤为重要 | 第51-53页 |
| 5.注重反思 | 第53-55页 |
| 6.寻求理解 | 第55-57页 |
| 7.注重教育的情境性 | 第57-59页 |
| 8.认为爱、关心和责任感是教育学的条件 | 第59-61页 |
| 9.具有教育学意向性 | 第61-62页 |
| 10.召唤、使命以及教学机智 | 第62页 |
| 11.关注儿童的秘密 | 第62-63页 |
| 12.“回到事情本身”和“生活世界” | 第63-66页 |
| 第五章 一种“新”的教育学如何可能? | 第66-73页 |
| 一、现象学发展的实践走向显示出了教育学的实践本性 | 第66-68页 |
| 二、一种新的教育学如何可能? | 第68-73页 |
| 结语 | 第73-74页 |
| 参考文献 | 第74-78页 |
| 后记 | 第78-79页 |
| 附录 | 第79-94页 |
