| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 导言 | 第8-16页 |
| 一、课题研究意义 | 第8-10页 |
| 二、研究现状分析 | 第10-12页 |
| 三、论文前提概述 | 第12-16页 |
| 中国是否有悲剧？ | 第12-14页 |
| 爱情悲剧的界定 | 第14-16页 |
| 第一章 中国古典爱情悲剧的美学价值 | 第16-24页 |
| 第一节 通过揭示爱情毁灭的悲剧性去唤醒存在者的个体意识 | 第16-18页 |
| 第二节 使中国文化中被遮蔽的自由意志得以显现 | 第18-19页 |
| 第三节 通过彰显悲剧主人公的“崇高”，提高审美主体的道德水平 | 第19-21页 |
| 第四节 培育具有悲剧精神的个体，以达到对当下存在者的审美关怀 | 第21页 |
| 第五节 通过揭示文化的局限来刺激其发展与成长 | 第21-24页 |
| 第二章 中国古典爱情悲剧的美学形态 | 第24-41页 |
| 第一节“团圆”结局下的凄美 | 第24-28页 |
| 一、被遮蔽的悲凉——以《牡丹亭》为例 | 第24-26页 |
| 二、繁华下的幻灭——以《张协状元》为例 | 第26-28页 |
| 第二节 伦理枷锁下的伤逝 | 第28-37页 |
| 一、“情”、“礼”冲突下的叹息——以《琵琶记》为例 | 第29-32页 |
| 二、伦理压迫下的决绝——以《娇红记》为例 | 第32-35页 |
| 三、政治高压下无言之悲——以《孟姜女》为例 | 第35-37页 |
| 第三节 社会责任与爱情冲突下的牺牲 | 第37-41页 |
| 一、国破家亡下的爱情悲剧——以《浣溪沙》为例 | 第37-38页 |
| 二、帝妃之恋的无奈——以《汉宫秋》为例 | 第38-41页 |
| 第三章 中国古典爱情悲剧中悲剧意识的继承与消解 | 第41-48页 |
| 第一节 中国古典爱情悲剧中悲剧意识的继承性 | 第41-44页 |
| 一、《蒹葭》原型——求而不得之悲 | 第41-43页 |
| 二、《将仲子》原型——进退维谷之悲 | 第43-44页 |
| 三、《氓》原型——女子的“弃怨” | 第44页 |
| 第二节 中国古典爱情悲剧中悲剧意识的消解 | 第44-48页 |
| 一、借外力调和悲剧性冲突，从而弱化悲剧意识 | 第45-46页 |
| 二、宿命论对受伤心灵的抚慰，从而消解悲剧意识 | 第46-48页 |
| 后记 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
