张积中与黄崖山寨研究
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| 英文摘要 | 第7-9页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一、选题意义 | 第9-10页 |
| 二、文献分析 | 第10-14页 |
| 三、研究动机 | 第14-16页 |
| 第一章 张积中其人其事 | 第16-23页 |
| 第一节 社会历史文化背景 | 第16-19页 |
| 一、社会形势急剧变化 | 第16页 |
| 二、乾嘉考据之学弊病显露 | 第16-17页 |
| 三、今文经学的复兴与经世致用思潮的兴起 | 第17-18页 |
| 四、变法、改革主张的盛行 | 第18-19页 |
| 第二节 张积中早期人生经历 | 第19-20页 |
| 第三节 张积中与太谷学派 | 第20-23页 |
| 一、扬州拜师 | 第20-21页 |
| 二、潜心修学 | 第21-23页 |
| 第二章 黄崖山寨的建立与“黄崖惨案”的发生 | 第23-59页 |
| 第一节“还道于北”创立黄崖山寨 | 第23-27页 |
| 第二节 黄崖山寨兴盛原因 | 第27-30页 |
| 一、时代原因 | 第27-29页 |
| 二、社会原因 | 第29-30页 |
| 第三节 黄崖山寨组织运行特征 | 第30-35页 |
| 一、经济运行结构 | 第30-31页 |
| 二、建筑特征及布局 | 第31-32页 |
| 三、人员组织管理 | 第32-34页 |
| 四、山寨组织运行的不稳定因素 | 第34-35页 |
| 第四节 黄崖社团的儒学宗教化尝试 | 第35-46页 |
| 一、以天地先贤为主要崇拜对象的宗教观念 | 第36-39页 |
| 二、以心息相依为主要修养内容的宗教经验 | 第39-42页 |
| 三、以入门拜师与祈祷献祭为主要内容的宗教行为 | 第42-43页 |
| 四、以师徒关系为纽带组合而成的宗教组织 | 第43-46页 |
| 第五节 “黄崖惨案”发生的过程及事件分析 | 第46-56页 |
| 一、“黄崖惨案”发生的过程 | 第46-51页 |
| 二、黄崖山事件分析 | 第51-56页 |
| 第六节 “黄崖惨案”的善后及影响 | 第56-59页 |
| 一、处理善后，邀功请赏 | 第56页 |
| 二、惊天惨案，影响深远 | 第56-59页 |
| 第三章 张积中思想学说 | 第59-84页 |
| 第一节 张积中思想渊源 | 第59-62页 |
| 一、对太谷学说的继承 | 第59-60页 |
| 二、对宋明儒学的融会 | 第60-61页 |
| 三、对佛道思想的汲取 | 第61-62页 |
| 第二节 张积中主要思想研究 | 第62-84页 |
| 一、性命思想 | 第62-66页 |
| 二、修习思想 | 第66-73页 |
| 三、知行观 | 第73-79页 |
| 四、三教观 | 第79-84页 |
| 结束语 | 第84-85页 |
| 附录1：张积中年谱 | 第85-94页 |
| 附录2：黄崖山寨考察图片展示 | 第94-106页 |
| 参考文献 | 第106-110页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第110-111页 |
| 致谢 | 第111-112页 |
