| 内容摘要 | 第2-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 序言 | 第6-7页 |
| 一、西方“德治”的含义及其主要内容 | 第7-13页 |
| (一) “德治”的含义 | 第7-8页 |
| 1、道德的含义 | 第7-8页 |
| 2、德治的含义 | 第8页 |
| (二) 西方德治思想的主要内容 | 第8-13页 |
| 1、崇尚贤人治国。 | 第8-9页 |
| 2、强调公民道德教育。 | 第9-10页 |
| 3、注重民主政治的道德基础。 | 第10-12页 |
| 4、坚持德治与法治相结合。 | 第12-13页 |
| 二、西方德治思想的历史发展过程 | 第13-19页 |
| (一) 西方德治思想的萌芽:古希腊奴隶社会城邦德治思想 | 第13-15页 |
| (二) 西方德治思想的初步发展:中世纪封建社会宗教神学德治思想 | 第15-16页 |
| (三) 西方德治思想的进一步发展文艺复兴时期的人本主义德治思想 | 第16页 |
| (四) 西方德治思想的成熟:近现代资本主义社会法律与道德相结合的德治思想 | 第16-19页 |
| 1、近代资产阶级从理性出发探讨道德与法的辩证关系 | 第17-18页 |
| 2、现代资产阶级的科层制理性与行政伦理建设 | 第18-19页 |
| 三、西方德治思想评析 | 第19-30页 |
| (一) 西方德治思想的基本精神和历史价值 | 第19-26页 |
| 1、道德法律化,把道德法律结合起来共同治理国家。 | 第19-21页 |
| 2、道德宗教化,用宗教道德治理国家。 | 第21-23页 |
| 3、注重民主政治的道德基础,使道德建设法律化、制度化 | 第23-25页 |
| 4、注重公民道德教育,提高公民道德素质。 | 第25-26页 |
| (二) 西方德治思想的局限性 | 第26-30页 |
| 1、历史局限性 | 第27-28页 |
| 2、阶级局限性 | 第28-30页 |
| 四、西方德治思想对我国实施以德治国方略的启示 | 第30-47页 |
| (一) “德治”是社会主义现代化建设的迫切需要 | 第30-35页 |
| 1、 当代中国的道德失落及其原因 | 第30-32页 |
| 2、 社会主义德治的内涵及意义 | 第32-35页 |
| (二) 积极吸取西方“德治”思想的优秀成分,加强社会主义“德治”建设 | 第35-47页 |
| 1、坚持德治与法治相结合 | 第35-38页 |
| 2、加强宗教道德建设,充分发挥宗教道德的治国作用 | 第38-41页 |
| 3、加强行政伦理建设,以德治官 | 第41-43页 |
| 4、加强公民道德建设,不断提高公民思想道德素质 | 第43-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 注释 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 后记 | 第52页 |
