明代神乐观研究
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、选题的缘起 | 第9页 |
| 二、文献综述及研究现状 | 第9-13页 |
| （一）古代文献方面 | 第9-10页 |
| （二）近代研究论著 | 第10-13页 |
| 三、研究的主要内容 | 第13页 |
| 四、研究目的与方法 | 第13-14页 |
| 第一章 神乐观的建制与沿革 | 第14-26页 |
| 第一节 明代之前国家祭祀机构的演变 | 第14-17页 |
| 一、古代国家祭祀礼制的形成 | 第14-15页 |
| 二、太常寺的设立与演变 | 第15-17页 |
| 第二节 明代神乐观的设置 | 第17-25页 |
| 一、太乐署 | 第17-18页 |
| 二、神乐观 | 第18-25页 |
| 本章小结 | 第25-26页 |
| 第二章 神乐观机构考述 | 第26-57页 |
| 第一节 神乐观相关机构 | 第26-28页 |
| 一、神乐观的隶属 | 第26-27页 |
| 二、神乐观、教坊司与钟鼓司关系 | 第27页 |
| 三、神乐观与道录司关系 | 第27-28页 |
| 第二节 神乐观的组织机构 | 第28-46页 |
| 一、神乐观的官员 | 第28-29页 |
| 二、神乐观的主体——乐舞生 | 第29-35页 |
| 三、神乐观人员的考核选补 | 第35-46页 |
| 第三节 神乐观人员的待遇 | 第46-56页 |
| 一、神乐观人员的供给 | 第46-51页 |
| 二、乐舞生出身人员的致仕、丁忧、安葬 | 第51-52页 |
| 三、神乐观内的生活情景 | 第52-56页 |
| 本章小结 | 第56-57页 |
| 第三章 神乐观的功能 | 第57-74页 |
| 第一节 神乐观的祭祀功能 | 第57-68页 |
| 一、神乐观祭祀前的准备工作 | 第57-63页 |
| 二、神乐观参与的祭祀活动 | 第63-68页 |
| 第二节 神乐观的音乐教育功能 | 第68-70页 |
| 一、神乐观对王府乐舞生的指导 | 第68-69页 |
| 二、对地方及属国用乐的指导 | 第69-70页 |
| 第三节 神乐观的祈禳功能 | 第70-73页 |
| 一、神乐观的斋醮功能 | 第71-72页 |
| 二、神乐观的祈雨功能 | 第72-73页 |
| 本章小结 | 第73-74页 |
| 第四章 神乐观的影响 | 第74-88页 |
| 第一节 儒臣对道士乐舞生的反对 | 第74-80页 |
| 一、将道士乐舞生视为“异端” | 第74-78页 |
| 二、反对统治者的崇道行为 | 第78-80页 |
| 第二节 神乐观乐舞生对士大夫生活的影响 | 第80-85页 |
| 一、神乐观的环境吸引士大夫 | 第80-83页 |
| 二、神乐观成为送别之所 | 第83-85页 |
| 第三节 对百姓生活的影响 | 第85-87页 |
| 一、神乐观乐舞生引明代网巾风尚 | 第85-86页 |
| 二、神乐观成为京城百姓郊游休闲之所 | 第86-87页 |
| 第四节 对清代祭祀机构影响 | 第87页 |
| 本章小结 | 第87-88页 |
| 结语 | 第88-89页 |
| 参考文献 | 第89-93页 |
| 致谢 | 第93页 |
