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十九世纪中国基督教会之“群区性”特征探究

中文摘要第8-10页
ABSTRACT第10-12页
前言第13-22页
    一、研究背景及意义第13-14页
    二、文献综述第14-16页
    三、研究动态及创新点第16-22页
第一章 基督教会“群区性”的理论背景第22-40页
    (一) 确定世界性第22-29页
        1、基督教是一种建制性宗教第22-23页
        2、基督教的传教方式是主观传播第23页
        3、基督教的传播是超越地域限制的第23-24页
        4、基督徒的身份是跨越民族界限的第24-25页
        5、到4世纪末以前,新旧约正典以及统一的教义、组织形式、活动方式和礼仪规范基本确立第25-29页
    (二) 获得民族性第29-36页
        1、民族语言的圣经是民族教会出现的基础第29-31页
        2、立宗分派是民族教会创建的条件第31-33页
        3、政学民三界的认同和接受是民族教会形成的保障第33-36页
    (三) 、面向全球化第36-40页
第二章 “群区性”教会的命名、概念及特征第40-49页
    (一) “群区性”教会的命名第40-41页
    (二) “群区性”教会概念的相关阐述第41-43页
    (三) “群区性”教会的特征第43-49页
        1、具有地域性和地方化特色,使用当地语言第43页
        2、超国家、超民族、超宗派/非宗派第43-45页
        3、来自于所在群体的强烈的归属感第45页
        4、教会融入社会第45-47页
        5、个人魅力突出的领袖人物第47-49页
第三章 十九世纪中国基督教会之“群区性”特征显现第49-62页
    (一) 19世纪的中国基督教不仅是民族化的过程,也存在“群区性”的特征因素第49-50页
    (二) 19世纪中国基督教会之“群区性”特征的孕育和萌芽时期第50-62页
        1、孕育时期第50-53页
        2、萌芽时期第53-62页
第四章 “群区性”理论的研究意义第62-67页
    (一) “群区性”理论与宗教对话第62-64页
    (二) “群区性”教会是中国基督教会值得思考的未来发展之路第64-67页
结论与展望第67-70页
参考文献第70-73页
致谢第73-75页
附件第75页

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