| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-14页 |
| (一) 课题的来源、研究的目的与意义 | 第8页 |
| (二) 国内外研究现状 | 第8-12页 |
| 1. 盘王节及“还盘王愿”相关研究 | 第8-10页 |
| 2. 村落整合研究 | 第10-12页 |
| (三) 论文研究的思路和主要内容、方法 | 第12-14页 |
| 1. 研究思路和主要内容 | 第12-13页 |
| 2. 研究方法 | 第13-14页 |
| 一、水滨瑶族盘王节的生成空间 | 第14-19页 |
| (一) 以“排”为单位的观音瑶族乡 | 第14-15页 |
| (二) 两省三县交界的三排六姓 | 第15页 |
| (三) 地方庙宇传说与信仰 | 第15-19页 |
| 1. 莲花庵 | 第16页 |
| 2. 观音庙(月岩庵) | 第16-17页 |
| 3. 白马将军庙 | 第17页 |
| 4. 高明寺(十月庙) | 第17-18页 |
| 小结 | 第18-19页 |
| 二、村落社会整合：水滨盘王节的演变与三排六姓 | 第19-34页 |
| (一) 水滨盘王节发展的历史脉络 | 第19-22页 |
| 1. 自称：破四旧前的十月庙会 | 第19-20页 |
| 2. 他称：近20年来的盘王节 | 第20-22页 |
| (二) 盘王节与三排六姓 | 第22-33页 |
| 1. 三排六姓族源追溯：在现实与想象之间 | 第22-25页 |
| 2. 基于血缘的村落亲属网络 | 第25-27页 |
| 3. 基于地缘的村落社会组织 | 第27-31页 |
| 4. 三排六姓间的资源竞争与整合 | 第31-33页 |
| 小结 | 第33-34页 |
| 三、村落文化整合：以还盘王愿为核心的集体仪式展演与恢复 | 第34-46页 |
| (一) 神圣与世俗的还盘王愿展演 | 第34-37页 |
| 1. 祠堂神圣的娱神祭祀仪式 | 第34-36页 |
| 2. 舞台表演的娱人祭祀仪式 | 第36-37页 |
| (二) 水滨传统文化的展演与弘扬 | 第37-46页 |
| 1. 安龙保土等集体仪式的恢复 | 第38-42页 |
| 2. 吹笙挞鼓舞的展演与鼓文化 | 第42-45页 |
| 小结 | 第45-46页 |
| 四、作为文化空间的村落：水滨盘王节及村落文化的传承 | 第46-55页 |
| (一) 官方：以节庆活动为核心的传承途径 | 第46-50页 |
| 1. 水滨盘王节舞台式的活动内容 | 第46-49页 |
| 2. 水滨盘王节文化再造与利用的局限性 | 第49-50页 |
| (二) 民间：发展村寨旅游的传承新方式 | 第50-55页 |
| 1. 水滨石坪屯发展村寨旅游的构想 | 第50-52页 |
| 2. 水滨村石坪屯自然与人文景观的浓缩 | 第52-53页 |
| 小结 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 注释 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-62页 |
| 后记 | 第62-63页 |
| 附录：水滨村盘王节安排工作和石坪村发展规划设计方案及盘王节相关图片 | 第63-72页 |
