景颇族性别关系研究--基于瑞丽市户育乡户育村的考察
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 引言 | 第10-19页 |
| 一、研究问题源起 | 第10-13页 |
| （一）“克钦”在缅甸局势 | 第11页 |
| （二）“景颇”在中国边陲 | 第11-12页 |
| （三）性别的视角 | 第12-13页 |
| 二、研究理论与方法 | 第13-16页 |
| （一）研究理论 | 第13-15页 |
| （二）研究方法 | 第15-16页 |
| 三、研究成果与现状综述 | 第16-19页 |
| （一）性别关系研究 | 第16-17页 |
| （二）景颇族相关研究 | 第17-18页 |
| （三）研究局限与不足 | 第18-19页 |
| 第一章 景颇族传统性别关系建构 | 第19-32页 |
| 一、多元文化下的景颇族 | 第19-22页 |
| （一）多元文化的客观形成 | 第19-20页 |
| （二）多元文化的表现形式 | 第20-21页 |
| （三）多元文化下的景颇族 | 第21-22页 |
| 二、公共生活下的景颇族性别关系 | 第22-25页 |
| （一）村落布局中的性别关系 | 第22-23页 |
| （二）山官制度中的性别关系 | 第23-24页 |
| （三）通婚中的性别关系 | 第24-25页 |
| 三、私人生活中的景颇族性别关系 | 第25-29页 |
| （一）“永拽革”中的性别秩序 | 第25-26页 |
| （二）语言中的性别差异 | 第26-28页 |
| （三）“环状婚”中的性别权力 | 第28-29页 |
| 四、景颇族传统性别关系的形成 | 第29-32页 |
| （一）生产力的制约作用 | 第29-30页 |
| （二）山官制度的决定作用 | 第30-31页 |
| （三）习惯法的规范作用 | 第31-32页 |
| 第二章 景颇族公共生活中的性别关系 | 第32-51页 |
| 一、村落布局中的性别关系 | 第32-38页 |
| （一）新寨与老寨父系纽带的延续 | 第32-34页 |
| （二）村落规划与布局中父权的沿袭 | 第34-38页 |
| 二、政治组织建构中的性别秩序 | 第38-45页 |
| （一）基层组织的革新与沿袭 | 第38-41页 |
| （二）基层组织中的性别 | 第41-45页 |
| 三、通婚中的性别关系 | 第45-51页 |
| （一）通婚下的民族 | 第45-48页 |
| （二）通婚里的男女 | 第48-51页 |
| 第三章 景颇族私人生活中的性别关系 | 第51-68页 |
| 一、住屋空间中的性别秩序 | 第51-58页 |
| （一）婚居类型的代际差异 | 第51-56页 |
| （二）新居空间的性别关系 | 第56-58页 |
| 二、家族命名中的性别关系 | 第58-63页 |
| （一）父系的继承 | 第58-61页 |
| （二）姓名的归属 | 第61-63页 |
| 三、“远亲”与“近邻”关系的维系 | 第63-68页 |
| （一）家庭聚会中的男女参与 | 第63-65页 |
| （二）私人聚会中的自娱自乐 | 第65-68页 |
| 第四章 景颇族性别关系变迁 | 第68-75页 |
| 一、景颇族性别关系变迁 | 第68-70页 |
| （一）群体实践层面变迁 | 第68-69页 |
| （二）个体实践层面变迁 | 第69-70页 |
| 二、景颇族性别关系变迁原因 | 第70-74页 |
| （一）内在引发因素 | 第70-72页 |
| （二）外在推动因素 | 第72-74页 |
| 三、景颇族性别关系发展 | 第74-75页 |
| 参考文献 | 第75-81页 |
| 一、专著 | 第75-76页 |
| 二、期刊文献 | 第76-79页 |
| 三、硕博士论文 | 第79-80页 |
| 四、政府工作报告 | 第80-81页 |
| 附录 | 第81-90页 |
| 在学位期间发表的学术成果及获奖情况 | 第90-91页 |
| 后记 | 第91页 |
