| 中文摘要 | 第1-11页 |
| Abstract | 第11-17页 |
| 绪论 | 第17-30页 |
| 一、 论文选题的理由或意义 | 第17-18页 |
| 二、 国内外关于该课题的研究现状及趋势 | 第18-26页 |
| 三、 研究拟突破的难题与预想的创新 | 第26-30页 |
| 第一章 熙丰多士之局与诗坛概况 | 第30-57页 |
| 第一节 士大夫政治文化中的人才长养与南北融会 | 第31-40页 |
| （一） 士大夫文化在北宋 | 第31-34页 |
| （二） 南北的分途与合流 | 第34-39页 |
| （三） 馀论：欧阳修的熔铸之功 | 第39-40页 |
| 第二节 庆历——熙丰的政治文化生态 | 第40-46页 |
| 第三节 变革党争氛围下的诗坛风貌——典范的转换与宋诗的自立 | 第46-57页 |
| （一） 杜陶代兴——宋代政治文化氛围与宋诗典范取舍 | 第48-53页 |
| （二） 进退自如——宋人价值观念与宋调风貌自立 | 第53-57页 |
| 第二章 临川三王考辨 | 第57-97页 |
| 第一节 江西对宋代文学发展的意义 | 第57-64页 |
| 第二节 临川王氏家族的兴衰溯源与文化内涵 | 第64-73页 |
| （一） 家世渊源：旧时王谢堂前燕 | 第65-66页 |
| （二） 家学门风：文华吏材两相兼 | 第66-69页 |
| （三） 日暮西山：其兴也勃亡也忽 | 第69-73页 |
| 第三节 王安石述略 | 第73-85页 |
| （一） 意气风发的改革家 | 第74-77页 |
| （二） 三教兼容的经学家 | 第77-81页 |
| （三） 面目斑驳的文学家 | 第81-85页 |
| 第四节 王安国考论 | 第85-91页 |
| （一） 少年早慧，才高一时 | 第85-86页 |
| （二） 亮直其人，一士谔谔 | 第86-88页 |
| （三） 笃厚其情，诗笺赠答 | 第88-90页 |
| （四） 兄弟情仇，悲剧宿命 | 第90-91页 |
| 第五节 王安礼考论 | 第91-97页 |
| （一） 师友风义 | 第91-93页 |
| （二） 馆阁风流 | 第93-94页 |
| （三） 元丰风节 | 第94-95页 |
| （四） 晚岁风尘 | 第95页 |
| （五） 文章风雅 | 第95-97页 |
| 第三章 王安石文学史面貌重勘 | 第97-132页 |
| 第一节 崇理：仕隐心态与理性精神 | 第98-106页 |
| （一） 奉身侍亲与辅时及事的平衡 | 第99-101页 |
| （二） 修德立身与待时伺运的中和 | 第101-103页 |
| （三） 因知余习未全忘：晚年仕隐心态 | 第103-106页 |
| 第二节 尚学：“集中作贼”的“剽窃”习气 | 第106-113页 |
| （一） 所谓“剽窃”的实质成因 | 第106-110页 |
| （二） 积学崇文的意义与影响 | 第110-113页 |
| 第三节 雅丽精工：从辋川、柳州到半山 | 第113-123页 |
| （一） 王柳诗的同质异构 | 第114-116页 |
| （二） 荆公诗的自然与禅悦 | 第116-118页 |
| （三） 从柳州诗看中唐“百代之中”的诗学定位 | 第118-121页 |
| （四） 辋川、柳州与半山之间的唐宋转关 | 第121-123页 |
| 第四节 平淡简远：从陶渊明、梅尧臣到王安石的内涵辩证看宋调发展 | 第123-132页 |
| （一） “平淡”的新变与陶、梅的分镳易辙 | 第123-128页 |
| （二） “平淡”的定型与梅、王的殊途同归 | 第128-130页 |
| （三） “平淡”观中的宋人心理与宋调特质 | 第130-132页 |
| 第四章 熙丰——元祐的对立话语形态复考 | 第132-165页 |
| 第一节 “诗盛元祐”说渊源考 | 第133-142页 |
| （一） 党争轩轾 | 第134-138页 |
| （二） “三代”回响 | 第138-140页 |
| （三） 诗学去取 | 第140-142页 |
| 第二节 新旧党争：熙丰——元祐的历代评价取向辩证 | 第142-155页 |
| （一） 宋诗发展的脉络梳理 | 第143-147页 |
| （二） 政治治乱下的诗学偏正 | 第147-152页 |
| （三） “元祐体”的界定辨析 | 第152-155页 |
| 第三节 诗至熙丰体变新：熙丰诗坛的文化内涵与文学意义 | 第155-165页 |
| （一） 熙丰诗坛的转关 | 第157-159页 |
| （二） 熙丰诗坛的“大文化”底色与“泛文学”倾向 | 第159-161页 |
| （三） “尚意”的人文风潮与诗学取向 | 第161-163页 |
| （四） “平淡”的思想意蕴与审美楷式 | 第163-165页 |
| 第五章 临川三王在熙丰诗坛的启下意义 | 第165-202页 |
| 第一节 宋调的极致与唐音的回归：“荆公体”的变通精神 | 第166-174页 |
| （一） 唐音其貌 | 第166-169页 |
| （二） 宋调其神 | 第169-171页 |
| （三） 出入杜、李 | 第171-174页 |
| 第二节 郁郁乎文哉：从王安国诗美取向看熙丰——元祐诗坛的馆阁气象 | 第174-182页 |
| （一） “馆阁气” | 第174-175页 |
| （二） “馆阁气”与王安国诗文时誉 | 第175-177页 |
| （三） 王安国的晏殊情结 | 第177-182页 |
| 第三节 鸣盛德之形容：从王安礼诗文中的治世之音看文人心态 | 第182-192页 |
| （一） 地近职清的词臣之制 | 第182-184页 |
| （二） 经纶自任的中和之性 | 第184-185页 |
| （三） 崇文治世的鸣盛之音 | 第185-187页 |
| （四） 文祸忧惧的微婉之意 | 第187-189页 |
| （五） 宣导王泽的博雅之学 | 第189-192页 |
| 第四节 从“好立功名标竹素”到“且寄扁舟梦想中”——从熙丰新党诗歌创作看世风文心之嬗变 | 第192-202页 |
| （一） 人以群分：党争中的文人分野 | 第192-194页 |
| （二） 卿本佳人：新党中的文学之士 | 第194-197页 |
| （三） 人同此心：新旧党题画诗剖析 | 第197-201页 |
| （四） 结语 时移世易：熙丰元祐之世的士心同契 | 第201-202页 |
| 主要参考文献目录 | 第202-211页 |
| 后记 | 第211-213页 |
| 读研期间的学术研究成果 | 第213页 |
